“学行可师贺德基”的出处是哪里
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“学行可师贺德基”全诗《二贺诗》唐代 佚名学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
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“学行可师贺德基”全诗《二贺诗》唐代 佚名学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
教育问答
意思是:德行的根本。语本《诗.大雅.抑》:"温温恭人,维德之基。" 宋高宗(赵构)的字。德基(1634~1700)清初律僧。为律宗千华派第三祖。休宁(安徽)人,俗姓林。字定庵。
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(1).德行的根本。语本《诗·大雅·抑》:“温温恭人,维德之基。” 唐刘禹锡 《上门下裴相公启》:“实在阴施及物,厚其德基,以左右功庸,而百禄是荷。”(2). 宋高宗 ( 赵构 )的字。《宋人轶事汇编》卷三引《萍槎小乘》:“ 光尧 凄然曰:
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“莫我肯德”全诗《硕鼠》先秦 佚名硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。硕鼠硕...
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“此是平生进德基”全诗《次儿生日八句示之》宋代 陈著祖心流庆我生儿,说与吾儿初诞时。吉梦觉来珠蚌坼,喜声浮动玉麟知。如今弱冠归妻后,此是平生进德基。自有季方家样在,一门诗礼要扶持。
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“闻见是空虚”全诗《值事有感怀渔溪丘德基》宋代 陈藻纷纷场屋士,闻见是空虚。此老何曾学,高怀却有书。对人惟静默,有饭即安居。说到荣华事,生平不计渠。
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“生平不计渠”全诗《值事有感怀渔溪丘德基》宋代 陈藻纷纷场屋士,闻见是空虚。此老何曾学,高怀却有书。对人惟静默,有饭即安居。说到荣华事,生平不计渠。
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...乐土,爰得我所。硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将
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...乐土,爰得我所。硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将
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...乐土,爰得我所。硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将
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“高怀却有书”全诗《值事有感怀渔溪丘德基》宋代 陈藻纷纷场屋士,闻见是空虚。此老何曾学,高怀却有书。对人惟静默,有饭即安居。说到荣华事,生平不计渠。
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“对人惟静默”全诗《值事有感怀渔溪丘德基》宋代 陈藻纷纷场屋士,闻见是空虚。此老何曾学,高怀却有书。对人惟静默,有饭即安居。说到荣华事,生平不计渠。
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“纷纷场屋士”全诗《值事有感怀渔溪丘德基》宋代 陈藻纷纷场屋士,闻见是空虚。此老何曾学,高怀却有书。对人惟静默,有饭即安居。说到荣华事,生平不计渠。
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“此老何曾学”全诗《值事有感怀渔溪丘德基》宋代 陈藻纷纷场屋士,闻见是空虚。此老何曾学,高怀却有书。对人惟静默,有饭即安居。说到荣华事,生平不计渠。
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“有饭即安居”全诗《值事有感怀渔溪丘德基》宋代 陈藻纷纷场屋士,闻见是空虚。此老何曾学,高怀却有书。对人惟静默,有饭即安居。说到荣华事,生平不计渠。
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“说到荣华事”全诗《值事有感怀渔溪丘德基》宋代 陈藻纷纷场屋士,闻见是空虚。此老何曾学,高怀却有书。对人惟静默,有饭即安居。说到荣华事,生平不计渠。
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“多少人间贫病客”全诗《丘德基七十》宋代 陈藻斯翁千岁也何愁,七十真堪贺礼修。多少人间贫病客,不贪天地久相留。
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...乐土,爰得我所。硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将
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...乐土,爰得我所。硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将
教育立知
...乐土,爰得我所。硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将