视而不见,听而不闻的意思是什么
教育问答
看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。” 秦牧 《艺海拾贝·核心》:“没有一定的思想水平,英雄人物,即使就在他眼前,他也会视而不见,听而不闻的。”亦作“
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看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。” 秦牧 《艺海拾贝·核心》:“没有一定的思想水平,英雄人物,即使就在他眼前,他也会视而不见,听而不闻的。”亦作“
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磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
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谓极坚之物,磨也磨不薄;极白之物,染也染不黑。比喻不受环境影响,经得起考验。语出《论语·阳货》:“不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?湼而不緇。” 朱熹 集注:“磷,薄也。湼,染皁物。言人之不善,不能浼己。” 汉陆贾 《新语·道基》:“洁清明朗,
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“哀而不伤”全诗《答傅钦之》宋代 邵雍钦之谓我曰:诗似多吟,不如少吟。诗欲少吟,不如不吟。我谓钦之曰:亦不多吟,亦不少吟。亦不不吟,亦不必吟。芝兰在室,不能无臭。金石振地,不能无声。恶则哀之,哀而不伤...
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存什么不什么的成语有:存心不良、存而不论、存而不议。存心不良的意思是有坏心眼,出自于《二十年目睹之怪现状》;存而不论的意思是把问题先存留下来,暂时不讨论,出自于《庄子·齐物论》。存而不议:脆弱而不坚实。...
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意思是: 精神上烦恼或忧虑但不至于伤害身心 哀而不伤是一个汉语成语,哀:悲哀;伤:悲伤。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事适中,没有过度或不及的地方。出处:《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,
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“人不知而不愠”全诗《论语十则》先秦 佚名子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?...
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“人不知而不愠”全诗《论语十则》先秦 佚名子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?...
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“哀而不伤”全诗《答傅钦之》宋代 邵雍钦之谓我曰:诗似多吟,不如少吟。诗欲少吟,不如不吟。我谓钦之曰:亦不多吟,亦不少吟。亦不不吟,亦不必吟。芝兰在室,不能无臭。金石振地,不能无声。恶则哀之,哀而不伤...
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“学而不思则罔”全诗《论语十则》先秦 佚名子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?...
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“思而不学则殆”全诗《论语十则》先秦 佚名子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?...
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“学而不思则罔”全诗《论语十则》先秦 佚名子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?...
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宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。
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严守秘密,不肯吐露。《三国志·魏志·董昭传》:“祕而不露,使 权 得志,非计之上。”亦作“ 祕而不言 ”。 晋干宝 《搜神记》卷七:“ 张骋 所乘牛忽言曰:‘……归何早也?’ 骋 益忧惧,祕而不言。”
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泄:泄漏。严守秘密,不肯吐露。
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别人触犯自己也不计较。《论语·泰伯》:“ 曾子 曰:‘以能问於不能,以多问於寡;有若无,实若虚,犯而不校--昔者吾友尝从事於斯矣。’” 晋潘尼 《安身论》:“故远絶荣利,知争竞之遘灾也;故犯而不校,知好伐之招怨也。” 清和邦额 《夜谭随录·
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锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。
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质:朴素、单纯。俚:粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
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想卖却卖不出去。货:卖。
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阐述前人成说,自己并不创新。《论语·述而》:“述而不作,信而好古。” 朱熹 集注:“述,传旧而已,作,则创始也。”《北史·袁翻传》:“皇代既乘乾统历,得一御宸,自宜稽古则天,宪章 文武 ,追纵 周孔 ,述而不作。” 清朱彝尊 《刘永之传》: