法本是什么专业
教育立知
法本具体指法学本科，即本科所读专业为法学或者法学项下细分专业。
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法本是什么专业
教育问答
法本具体指法学本科，即本科所读专业为法学或者法学项下细分专业。
法本的意思是什么
教育问答
佛教语。犹法性。以“法性”为诸法之本，故名。 南朝齐王屮 《头陀寺碑文》：“法本不然，今则无灭。” 明徐渭 《翠乡梦》第二折：“一花五叶总犯虚脾，百媚千娇无非法本。”
“是法不可说”的出处是哪里
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“是法不可说”全诗《赞三十六祖颂》宋代 释印肃无事商那和，翛然了义多。是法不可说，转念摩噜陀。
“是法无高下”的出处是哪里
教育立知
“是法无高下”全诗《金刚随机无尽颂·净心行善分第二十三》宋代 释印肃是法无高下，纯一非昼夜。无故亦无新，非真亦非假。
“总无方是法”的出处是哪里
教育立知
“总无方是法”全诗《寄贯休》唐代 裴说忆昔与吾师，山中静论时。总无方是法，难得始为诗。冻犬眠干叶，饥禽啄病梨。他年白莲社，犹许重相期。
“是法修行遍”的出处是哪里
教育立知
“是法修行遍”全诗《寄不疑上人》唐代 姚合是法修行遍，方栖不二门。随缘嫌寺著，见性觉经繁。所叹身将老，始闻师一言。尘沙千万劫，劫尽佛长存。
“心是法之主”的出处是哪里
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“心是法之主”全诗《鹤林传法明心颂二首》宋代 白玉蟾法是心之臣，心是法之主。无疑则心正，心正则法灵。守一则心专，心专则法验。非法之灵验，盖汝心所以。
“是法从生有”的出处是哪里
教育立知
“是法从生有”全诗《题栖云寺立上人院》唐代 李频是法从生有，修持历劫尘。独居岩下室，长似定中身。树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。
“心心即是法”的出处是哪里
教育立知
“心心即是法”全诗《鹤林传法明心颂二首》宋代 白玉蟾万法从心生，心心即是法。语嘿与动静，皆法所使然。无疑是直心，守一是正法。守一而无疑，法法皆心法。
“万法本空”的出处是哪里
教育立知
“万法本空”全诗《居士问马祖不与万法为侣图赞》宋代 释绍昙万法本空，与谁为侣。道得十成，难为共语。
“万法本无”的出处是哪里
教育立知
“万法本无”全诗《偈颂一百三十六首》宋代 释惟一万法本无，一心何有。绝虑忘缘，默默自守。偿能朝於斯夕於斯，自然虚而灵空而妙。正当恁么时，我手何似佛手。
“是法不思议”的出处是哪里
教育立知
“是法不思议”全诗《观音大士赞》宋代 释宗杲过去正法明，现前观自在。眼观诸音声，耳听众妙色。二义俱寂灭，谁受此说者。是说亦寂灭，谁为此说者。能观及所观，能听洎所听。返观观听者，是亦无所有。大哉观世音，...
“法本无前业”的出处是哪里
教育立知
“法本无前业”全诗《题兴善寺僧道深院》唐代 张乔江峰峰顶人，受法老西秦。法本无前业，禅非为后身。院栽他国树，堂展祖师真。甚愿依宗旨，求闲未有因。
“于法本相亲”的出处是哪里
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“于法本相亲”全诗《送造微上人游五台及礼本师》唐代 栖白寒空金锡响，欲过渭阳津。极目多来雁，孤城少故人。与师虽别久，于法本相亲。又对清凉月，中宵语宿因。
“是法非思量分别之所到”的出处是哪里
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“是法非思量分别之所到”全诗《偈颂一百二十三首》宋代 释祖钦是法非思量分别之所到，是义非见闻觉知之所造。三冬和气暖烘烘，半夜日头红杲杲。搭著便回，点即不到，已是无端入荒草。
“法本付贤侯”的出处是哪里
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“法本付贤侯”全诗《谢戴安抚书院额》宋代 释印肃普庵以此香，回向大居士。幻尽觉圆者，妙意难遮覆。惠我二笔端，三昧非迷悟。世间岂识知，何处寻门户。六字光慈化，千古人钦慕。象出普庵名，天龙常守护。法本付贤...
“酒成是法水”的出处是哪里
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“酒成是法水”全诗《寄赠含曦上人》唐代 卢仝楞伽大师兄，夸曦识道理。破锁推玄关，高辩果难揣。论语老庄易，搜索通神鬼。起信中百门，敲骨得佛髓。此外杂经律，泛读一万纸。高殿排名僧，执卷坐累累。化物自一心，...
“法本无空”的出处是哪里
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“法本无空”全诗《普庵家宝》宋代 释印肃普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。谁生谁病，谁死谁老。达人无证，凡夫颠倒。日西道晚，日东道早。有睛无眼，撞头磕脑。...
“从来法本离言诠”的出处是哪里
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“从来法本离言诠”全诗《偈颂十四首》宋代 释宗杲无诸比丘名近悦，为母王氏请普说。妙喜便登曲录床，忉忉怛怛恣饶舌。从来法本离言诠，不假思量与分虽。说甚地狱及天堂，四圣六凡俱泯绝。纵有魔王欲作难，金刚宝剑...