“羿射争箭疾”的出处是哪里
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“羿射争箭疾”全诗《奉和袭美太湖诗二十首·初入太湖》唐代 陆龟蒙东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。时当暑雨后,气象仍郁密。乍如开雕笯,耸翅忽飞出。行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神...
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“羿射争箭疾”全诗《奉和袭美太湖诗二十首·初入太湖》唐代 陆龟蒙东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。时当暑雨后,气象仍郁密。乍如开雕笯,耸翅忽飞出。行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神...
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...敢于征服自然,创造美好生活的不屈不挠的斗争精神。后羿射日故事后羿射日,又称“羿射九日”。是中国古代神话传说。远古的时候,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾
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形容为民除害的英勇行为。
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...》唐代 陆龟蒙东南具区雄,天水合为一。高帆大弓满,羿射争箭疾。时当暑雨后,气象仍郁密。乍如开雕笯,耸翅忽飞出。行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。坑来斗呀豁,涌处惊嵯崒。嶮异拔
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(1).犹指定。《旧五代史·唐书·明宗纪八》:“近闻百执事等,或亲居内职,或贵列廷臣……经由列镇,干挠诸侯,指射职员,安排亲昵,或潜示意旨,或显发书题。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙元年》:“既闻被水贫乏者六百餘家,於左藏南库每家支钱五贯,仍许
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春秋 时 楚国养由基 以善射著称,能百步穿杨,故称“基射”。 清林则徐 《杭嘉湖三郡观风告示》:“如赏 牙 琴,更亲听乎操縵;喻观 基 射,再目睹乎穿杨。”
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谓寻踪射击。《汉书·王尊传》:“会 南山 羣盗 傰宗 等数百人为吏民害,拜故 弘农 太守 傅刚 为校尉,将迹射士千人逐捕。” 颜师古 注:“迹射,言能寻迹而射取之也。”
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古代行射礼时的五种射法。《周礼·地官·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪也。” 贾公彦 疏:“云白矢者,矢在侯而贯侯
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见“ 积射士 ”。
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箭发如雨。《后汉书·耿纯传》:“ 纯 军在前,去众营数里,贼忽夜攻 纯 ,雨射营中,士多死伤。”《三国志·吴志·甘宁传》:“ 曹仁 乃令五六千人围 寧 。 寧 受攻累日,敌设高楼,雨射城中,士众皆惧,惟 寧 谈笑自若。”
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暗射;影射,暗地里进行攻击和嘲讽
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古射礼之一。聚饮习射称“宴射”。宴,也写作“燕”。《北齐书·河南王孝瑜传》:“ 孝瑜 遂於第作水堂、龙舟,植幡矟於舟上,数集诸弟宴射为乐。”《隋书·虞庆则传》:“上曰:‘今日计功为乐,宜不须劾。’上观羣臣宴射。” 宋文莹 《玉壶清话》卷一:
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一致,符合。 梁启超 《新民说·论自尊》:“各人之意见,既与主帅相针射,号令一下,与人人如其心中所欲发。”
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(1).喷射;冲击。 南朝宋鲍照 《山行见孤桐》诗:“奔泉冬激射,雾雨夏霜淫。” 宋梅尧臣 《与仲文子华陪观新水硙》诗:“激射聊因势,回环岂息机。”(2).引申指文势奔放。 刘师培 《南北文学不同论》:“治散文者,工於离合激射之法,以神韵为
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密集地集中射击乱箭攒射
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追求;谋取。《隋书·儒林传·何妥》:“ 曹魏祖 不识北辰,今復轔轢太史。莫不用其短见,便自夸毗,邀射名誉,厚相诬罔。”
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向上射击
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即辜磔。《韩非子·难言》:“ 司马子期 死而浮於 江 , 田明 辜射。” 俞樾 《诸子平议·韩非子》:“辜射磔从石声,与射声相近,故得通用。”参见“ 辜磔 ”。
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古代玉器名。上璋下琮,形有尖角,用以祭山川,赠宾客。《周礼·春官·典瑞》:“璋邸射,以祀山川,以造赠宾客。” 郑玄 注:“璋有邸而射,取杀於四望。”《周礼·考工记·玉人》:“璋邸射,素功,以祀山川,以致稍餼。” 郑玄 注:“邸射,剡而出也。
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犹言窥测谋取。 唐无名氏 《玉泉子》:“率多仇隙附丽之徒,钓射时态,志在諛媚。”