羸弱的意思是什么
教育问答
瘦弱
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瘦弱
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“羸弱相提将”全诗《系乐府十二首·去乡悲》唐代 元结踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。闻其呼怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。
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“人形虽羸弱”全诗《猛虎》宋代 欧阳修猛虎白日行,心闲貌扬扬。当路择人肉,罴猪不形相。头重尾不掉,百兽自然降。暗祸发所忽,有机埋路傍。徐行自踏之,机翻矢穿肠。怒吼震林丘,瓦落儿堕床。已死不敢近,目睛射...
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...解释词语拼音/解释若不胜衣若不胜衣【解释】形容身体羸弱,好像连衣服的重量都不能承担。【出处】《淮南子·氾论》:“周公事文王也,行无专制,事无由己,身若不胜衣,言若不出口,有奉持于文王,洞洞属属,而将不能...
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...的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡,古人认为是由于水羸弱而不能载舟,因此把这样
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“日行见孤老”全诗《系乐府十二首·去乡悲》唐代 元结踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。闻其呼怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。
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“非不见其心”全诗《系乐府十二首·去乡悲》唐代 元结踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。闻其呼怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。
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“悲歌为谁长”全诗《系乐府十二首·去乡悲》唐代 元结踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。闻其呼怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。
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“闻其呼怨声”全诗《系乐府十二首·去乡悲》唐代 元结踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。闻其呼怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。
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“闻声问其方”全诗《系乐府十二首·去乡悲》唐代 元结踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。闻其呼怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。
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“方言无患苦”全诗《系乐府十二首·去乡悲》唐代 元结踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。闻其呼怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。
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“岂弃父母乡”全诗《系乐府十二首·去乡悲》唐代 元结踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。闻其呼怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。
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“仁惠诚所望”全诗《系乐府十二首·去乡悲》唐代 元结踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。闻其呼怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。
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“念之何可说”全诗《系乐府十二首·去乡悲》唐代 元结踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。闻其呼怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。
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“独立为凄伤”全诗《系乐府十二首·去乡悲》唐代 元结踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。闻其呼怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。
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“踌蹰古塞关”全诗《系乐府十二首·去乡悲》唐代 元结踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。闻其呼怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。
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“旧恨随潮立马生”全诗《扬州方季康馆同张伯美诸人惜别(戊午四月)》明代 程嘉燧别路江南已数程,清樽细雨复江城。残魂如梦闻莺断,旧恨随潮立马生。皈佛一心怜伴在,驱人十口悔身轻。临歧共有沾衣泪,却使衰羸暗...
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“皈佛一心怜伴在”全诗《扬州方季康馆同张伯美诸人惜别(戊午四月)》明代 程嘉燧别路江南已数程,清樽细雨复江城。残魂如梦闻莺断,旧恨随潮立马生。皈佛一心怜伴在,驱人十口悔身轻。临歧共有沾衣泪,却使衰羸暗...
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“临歧共有沾衣泪”全诗《扬州方季康馆同张伯美诸人惜别(戊午四月)》明代 程嘉燧别路江南已数程,清樽细雨复江城。残魂如梦闻莺断,旧恨随潮立马生。皈佛一心怜伴在,驱人十口悔身轻。临歧共有沾衣泪,却使衰羸暗...
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“却使衰羸暗抚缨”全诗《扬州方季康馆同张伯美诸人惜别(戊午四月)》明代 程嘉燧别路江南已数程,清樽细雨复江城。残魂如梦闻莺断,旧恨随潮立马生。皈佛一心怜伴在,驱人十口悔身轻。临歧共有沾衣泪,却使衰羸暗...