“世情嫌简不嫌虚”的出处是哪里
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“世情嫌简不嫌虚”全诗《拜年》明代 文征明不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
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“折简不劳招”的出处是哪里
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“折简不劳招”全诗《庆伯以二诗送别已而又辱同广声追送庆伯复有》宋代 赵蕃试问为黔郡，何如与质要。其行既穹绝，有思只飘萧。但悔嶮投足，未论官折腰。同舟故能送，折简不劳招。
“临事简不烦”的出处是哪里
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“临事简不烦”全诗《哭从兄良遇》宋代 方回先祖五男子，其下八男孙。白首涉患难，仅余二老存。兄昔健如虎，行步疾飞奔。长眉具寿相，修髯当风掀。千丈耸巨栋，一朝成枯根。强者尚若此，弱又其奚论。惟兄负刚劲，临...
“入耳简不烦”的出处是哪里
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“入耳简不烦”全诗《赠高老》宋代 李处权野寺何所有，梅花如玉盆。客愁浩如许，我声已载吞。大士坐丈室，燠若阳谷温。从来第一义，入耳简不烦。不谓兵火余，见此只树园。仰沐方外契，蔼然风味存。我诗如废井，已涸...
“就简不辨方”的出处是哪里
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“就简不辨方”全诗《遂宁社稷坛与风雷雨师师之坛混为一区其间多》宋代 魏了翁始余求诸社，穷巷窈而曲。草阴荒蒙茸，林影乱朴樕。其中有屋庐，其下主以木。社稷风雨雷。皆於此乎告。趋暗不求阳，如丛祠而局。就简不...
弄什么妇什么的词语有哪些?
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弄什么妇什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释弄假妇人隋唐时称百戏中的男扮女装。
什么是伪娘
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...伪娘呢?伪娘泛指一切自然非加工或通过人为手段，比如女装、化妆等方法，让他人误以为是女性的男性角色，比如《火影忍者》中的白。他们拥有与女性相似的容貌、身材，通常在穿着女性服饰或进行女性化打扮后，带有极强...
四大民间传说是哪四个
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...《梁山伯与祝英台》讲述了一位名唤祝英台的女子，男扮女装前往越州城读书，在书院中他与一位名叫梁山伯的书生相爱，却最终因为门户地位不对等而被拆散。后梁山伯相思病重身亡，祝英台以死相随，最后双双化蝶的故事。...
“不求见面惟通谒”的出处是哪里
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“不求见面惟通谒”全诗《拜年》明代 文征明不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
“名纸朝来满敝庐”的出处是哪里
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“名纸朝来满敝庐”全诗《拜年》明代 文征明不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
“我亦随人投数纸”的出处是哪里
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“我亦随人投数纸”全诗《拜年》明代 文征明不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
“试问为黔郡”的出处是哪里
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“试问为黔郡”全诗《庆伯以二诗送别已而又辱同广声追送庆伯复有》宋代 赵蕃试问为黔郡，何如与质要。其行既穹绝，有思只飘萧。但悔嶮投足，未论官折腰。同舟故能送，折简不劳招。
“何如与质要”的出处是哪里
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“何如与质要”全诗《庆伯以二诗送别已而又辱同广声追送庆伯复有》宋代 赵蕃试问为黔郡，何如与质要。其行既穹绝，有思只飘萧。但悔嶮投足，未论官折腰。同舟故能送，折简不劳招。
“其行既穹绝”的出处是哪里
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“其行既穹绝”全诗《庆伯以二诗送别已而又辱同广声追送庆伯复有》宋代 赵蕃试问为黔郡，何如与质要。其行既穹绝，有思只飘萧。但悔嶮投足，未论官折腰。同舟故能送，折简不劳招。
“有思只飘萧”的出处是哪里
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“有思只飘萧”全诗《庆伯以二诗送别已而又辱同广声追送庆伯复有》宋代 赵蕃试问为黔郡，何如与质要。其行既穹绝，有思只飘萧。但悔嶮投足，未论官折腰。同舟故能送，折简不劳招。
“未论官折腰”的出处是哪里
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“未论官折腰”全诗《庆伯以二诗送别已而又辱同广声追送庆伯复有》宋代 赵蕃试问为黔郡，何如与质要。其行既穹绝，有思只飘萧。但悔嶮投足，未论官折腰。同舟故能送，折简不劳招。
“但悔嶮投足”的出处是哪里
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“但悔嶮投足”全诗《庆伯以二诗送别已而又辱同广声追送庆伯复有》宋代 赵蕃试问为黔郡，何如与质要。其行既穹绝，有思只飘萧。但悔嶮投足，未论官折腰。同舟故能送，折简不劳招。
“同舟故能送”的出处是哪里
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“同舟故能送”全诗《庆伯以二诗送别已而又辱同广声追送庆伯复有》宋代 赵蕃试问为黔郡，何如与质要。其行既穹绝，有思只飘萧。但悔嶮投足，未论官折腰。同舟故能送，折简不劳招。
“此事未称意”的出处是哪里
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...朝成枯根。强者尚若此，弱又其奚论。惟兄负刚劲，临事简不烦。可否率正色，臧否多直言。谈笑
“或者气质变”的出处是哪里
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...朝成枯根。强者尚若此，弱又其奚论。惟兄负刚劲，临事简不烦。可否率正色，臧否多直言。谈笑