“侯家笏满床”的出处是哪里
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“侯家笏满床”全诗《次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首》宋代 方回闻道过从地,衣冠异俗装。小孙迎劝酒,后院出行香。贾客珠量斗,侯家笏满床。未如耆旧辈,庞马隐襄阳。
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“侯家笏满床”全诗《次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首》宋代 方回闻道过从地,衣冠异俗装。小孙迎劝酒,后院出行香。贾客珠量斗,侯家笏满床。未如耆旧辈,庞马隐襄阳。
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“待看孙曾笏满床”全诗《大人生日》宋代 项安世明日君开祝寿场,今朝臣捧寿亲觞。愿亲有俾昌而大,与国无穷禄尔康。台上菊迟今始绽,堂前桂晚后弥芳。仙翁作计深长在,待看孙曾笏满床。
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意思是:卧榻。解释卧榻。《南史·贺革传》:“﹝ 革 ﹞有六尺方牀,思义未达,则横卧其上,不尽其义,终不肯食。” 宋 欧阳修 《憎苍蝇赋》:“华榱广厦,珍簟方牀。炎风之燠,夏日之长。”
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意思是:见"禅床"。禅床是一种坐禅用的床。
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意思是:尘榻。尘榻唐 白居易 《秋夕》诗:“夜深方独卧,谁为拂尘牀。”
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意思是: 笔床是中国传统书写文具。流行于全国大部分地区。作为搁放毛笔的专用器物,起源较早。南朝徐陵在《玉台新咏序》中说:“琉璃砚盒,终日随身;翡翠笔床,无时离手”,笔床就像今天的文具盒。
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意思是:击杀于床上。《楚辞·天问》:“ 有扈 牧竖,云何而逢?击牀先出,其命何从?” 朱熹 集注:“ 启 攻 有扈 之时,亲於其牀上击而杀之,其命何所从出乎?” 王国维 《海上送日本内藤博士》诗:“服牛千载德施普,击牀何怒逢牧竖。”
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意思是:胡床的别称,一种有靠背﹑能折叠的坐具。交床,也就是我们通常所说的“交椅”,可折叠,它最初是一种便于携带的休息用具,后来被引申为一种地位的象征。古代的“床”又写做“牀”,意思与我们所认为的睡觉的床有些微的差别,“牀”可以用作平时歇息时
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意思是:放置铠甲的架子。甲床,是指甲和趾甲深面的基底部分,是衍化的表皮,起到保护指甲以及指(趾)甲与皮肤交界的作用,其下真皮具有丰富的毛细血管。
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意思是:据《史记.郦生陆贾列传》载﹐郦食其初谒汉王刘邦时﹐刘邦正"倨床使两女子洗足"﹐态度轻慢。后因以"据床"谓轻慢而疏于礼节。 《晋书.桓伊传》:"伊是时已贵显﹐素闻徽之名﹐便下车﹐踞胡床﹐为作三调﹐弄毕﹐便上车去﹐客主不交一言。"后以
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意思是:见"客床"。客床是一个汉语词语,读音是kèchuáng,是指客中所用的床铺。
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意思是:见"匡床"。匡床,汉语词语,拼音是kuāng chuáng,释义是安适的床。
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意思是:卧倒在床上。倒床--——一种冲向床的歇斯底里的状态,含晕倒意
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东汉末年。胡床是一种可以折叠的轻便坐具。床足斜向相交时可以放稳,其上穿绳子以为床面。因东汉后期从北方少数民族地区传入中原,故称“胡床”。隋代改称“交床”,唐代称为“绳床”或“逍遥座”。其特点是随处可以...
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“小孙迎劝酒”全诗《次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首》宋代 方回闻道过从地,衣冠异俗装。小孙迎劝酒,后院出行香。贾客珠量斗,侯家笏满床。未如耆旧辈,庞马隐襄阳。
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“后院出行香”全诗《次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首》宋代 方回闻道过从地,衣冠异俗装。小孙迎劝酒,后院出行香。贾客珠量斗,侯家笏满床。未如耆旧辈,庞马隐襄阳。
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“衣冠异俗装”全诗《次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首》宋代 方回闻道过从地,衣冠异俗装。小孙迎劝酒,后院出行香。贾客珠量斗,侯家笏满床。未如耆旧辈,庞马隐襄阳。
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“庞马隐襄阳”全诗《次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首》宋代 方回闻道过从地,衣冠异俗装。小孙迎劝酒,后院出行香。贾客珠量斗,侯家笏满床。未如耆旧辈,庞马隐襄阳。
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“闻道过从地”全诗《次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首》宋代 方回闻道过从地,衣冠异俗装。小孙迎劝酒,后院出行香。贾客珠量斗,侯家笏满床。未如耆旧辈,庞马隐襄阳。
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“贾客珠量斗”全诗《次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首》宋代 方回闻道过从地,衣冠异俗装。小孙迎劝酒,后院出行香。贾客珠量斗,侯家笏满床。未如耆旧辈,庞马隐襄阳。