一切福田不离方寸从心而觅感无不通什么意思
教育立知
一切福田不离方寸从心而觅感无不通一切福田不离方寸从心，而觅感无不通的意思是：所谓的福田实际上就是指的心田，就是使我们的心地。种福田就是净化我们的内心，断恶修善。只要将我们的心地净化了，那么才是真正的种...
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“善护常开种福田”的出处是哪里
教育立知
“善护常开种福田”全诗《朝谒应天神御瞻仰壮丽退憩斋房作》宋代 宋庠云构崔嵬敞梵筵，皇家基运此兴先。如存不改当阳坐，善护常开种福田。四彻金绳规宝所，九衢琼树宿非烟。须知补旧延洪意，重数仙人拂石年。
福田衣是什么意思
教育问答
意思是：袈裟之别称。福田衣省称“田衣..。亦称“田相衣’.。即“袈裟“，佛家谓积善行可得福报，犹如播种田地，秋获其实;又因袭装的形制似田亩稻畦，故名。
福田院是什么意思
教育问答
意思是：宋代京师所设收养老幼残疾贫民的救济院。福田院即养老院，专门收容老幼残疾而无依靠之人。北宋嘉祐（1056～1063）之前，即于京师设立东西福田院，嘉祐八年复增设南北福田院，以安顿一般老幼贫疾之人。据旧唐书及唐会要之记载，于宋代之前，唐
福田衣的意思是什么
教育问答
袈裟之别称。 唐姚合 《送清敬闍黎归浙西》诗：“自飜贝叶偈，人施福田衣。” 明宋濂 《报恩说》：“ 天台 有一沙门，名曰 无闻 ，既著福田衣，参善知识，昼夜六时，每思父母恩深，未知所报。”
福田院的意思是什么
教育问答
宋 代京师所设收养老幼残疾贫民的救济院。 宋赵善璙 《自警篇·济人》：“朝廷自 嘉祐 以前诸路皆有广惠仓以救恤孤贫，京师有东西福田院以收养老幼废疾，至 嘉祐 八年增置城南北福田院，共为四院。”
“方堪称福田”的出处是哪里
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“方堪称福田”全诗《句》唐代 慧宣如蒙一被服，方堪称福田。（咏赐玄奘衲、袈裟，《三藏法师传》）
“幡花种福田”的出处是哪里
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“幡花种福田”全诗《武担山寺》唐代 苏颋武担独苍然，坟山下玉泉。鳖灵时共尽，龙女事同迁。松柏衔哀处，幡花种福田。讵知留镜石，长与法轮圆。
“人家要福田”的出处是哪里
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“人家要福田”全诗《赠孙仙辈》宋代 陈杰株峰紫翟边，仙已住三年。手有屠龙枝，腰无跨鹤钱。地图藏尚秘，山屐着多穿。笑指青囊道，人家要福田。
“福田资象德”的出处是哪里
教育立知
“福田资象德”全诗《出赐玄奘衲、袈裟衣应制》唐代 道恭福田资象德，圣种理幽薰。不持金作缕，还用彩成文。朱青自掩映，翠绮相氤氲。独有离离叶，恒向稻畦分。
“福田三古刹”的出处是哪里
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“福田三古刹”全诗《挽平昌戴丞二首》宋代 王迈倒蔗入佳境，寒花留晚香。福田三古刹，恩泽四舆梁。鹤化空华表，牛眠占吉藏。他年青与紫，恒塞桂枝堂。
“燕国当年植福田”的出处是哪里
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“燕国当年植福田”全诗《偈颂八十七首》宋代 释慧开燕国当年植福田，身如水月印三千。渠无生死归何处，春早梅华放晓烟。
“种下今生真福田”的出处是哪里
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“种下今生真福田”全诗《战掉丑奴儿》元代 马钰三冬设粥宜长久，岁岁如然。恻隐心坚。种下今生真福田。不亏贤。虽然出了些儿米，获福无边。积行功圆。定是将来证果仙。上青天。
“阎浮提中大福田”的出处是哪里
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“阎浮提中大福田”全诗《南山罗汉赞十六首》宋代 黄庭坚万山相倚碧漓岏，灵鹫一峰圣贤宅。如来往昔经行处，林泉鸟兽皆逆向。清净眷属千五百，无日不闻钟磬音。阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。
“福田非住相”的出处是哪里
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“福田非住相”全诗《庄器之贤能良居镜湖上作吾亦爱吾庐六诗见》宋代 张镃吾亦爱吾庐，精舍出其右。南山祝吾君，身自乐畎亩。福田非住相，初不藉耕耨。众生睹善法，政合远奔走。谁知在家僧，特未断荤酒。更有一般獃...
“法从福田勤播种”的出处是哪里
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“法从福田勤播种”全诗《又九月朔同诸将观石马桥》宋代 王迈万年石马胜缘杨，千万金鳌跨水横。法从福田勤播种，小庵心匠自经营。不缘打破工夫到，那得中流砥柱平。我辈济川真事业，何时赤手活苍生。
“亦不受福田”的出处是哪里
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“亦不受福田”全诗《法语》宋代 黄庭坚兀然无事无改换，无事何须论一段。真心无散乱，他事不须断。过去已过去，未来何用算。兀然无事何曾有，人唤向外觅工夫，总是痴顽汉。粮不蓄一粒，逢饭但知骂。世间多事，人事...
“天上人间福田施”的出处是哪里
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“天上人间福田施”全诗《南山罗汉赞十六首》宋代 黄庭坚稽首具六波罗密，稽首得无生法忍。稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者。天上人间福田施，心无高下依佛慧。遍与有情作功德，故受孔雀堕尾供。
“人施福田衣”的出处是哪里
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“人施福田衣”全诗《送清敬闍黎归浙西》唐代 姚合大地无生理，吴中岂是归。自翻贝叶偈，人施福田衣。夏尽滩声出，潮来日色微。郡斋师去后，寂寞夜吟稀。
“其施汝者不名福田”的出处是哪里
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“其施汝者不名福田”全诗《守净禅人求赞》宋代 释宗杲瞋恚痴未除，心意识颠倒。谈禅信口开，知头胡乱扫。其施汝者不名福田，供养汝者堕三恶道。个是云门僧，即非杜撰长老。