“不是秋池是道场”的出处是哪里
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“不是秋池是道场”全诗《秋池》唐代 白居易洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。
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“不是秋池是道场”全诗《秋池》唐代 白居易洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。
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“洗浪清风透水霜”全诗《秋池》唐代 白居易洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。
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“水边闲坐一绳床”全诗《秋池》唐代 白居易洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。
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“眼尘心垢见皆尽”全诗《秋池》唐代 白居易洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。
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意思是:明时宫人纳锦之所。明 刘若愚 《明宫史·宫殿规制》:“ 棂星门 迤西街南,脏罚别库之门也。门之东,迤南曰 蚕池 。” 清 曹寅 《浣溪纱·西城忆旧》词:“曲曲 蚕池 数里香,玉梭纤手度流黄。”自注:“ 蚕池 , 明 时宫人纳锦之所。
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意思是:池名。在汉文帝陵墓灞陵上,故名。池名在 汉文帝 陵墓 灞陵 上,故名。《文选·谢朓诗》:“ 灞池 不可别, 伊川 难重违。” 李善 注:“《枚乘集》有《临霸池远诀赋》…… 潘岳 《关中记》曰:‘ 霸陵 , 文帝 陵也,上有池,有四出
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意思是:购买水族,畜养于池,禁止捕杀,其池称"放生池"。《大智度论》云:诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。因此放生池是许多佛寺中都有的一个设施,一般为人工开凿的池塘,为体现佛教“慈悲为怀,体念众生”的心怀,让信徒将各种水生动物如鱼、龟
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意思是:亦作"偨傂"。 参差不齐貌。偨池是汉语词汇,拼音cī chí,解释为参差不齐貌。
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意思是:旧池;原来的池塘。gù chíㄍㄨˋ ㄔㄧˊ故池旧池;原来的池塘。 南朝 宋 谢灵运 《还旧园作见颜范二中书》诗:“曩基即先筑,故池不更穿。” 唐 陈子昂 《咏主人壁上画鹤》:“自矜彩色重,宁忆故池羣?”
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意思是:古池名。《覆杯池》是宋代诗人杨修的作品之一。
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意思是:古代学宫前半月形的水池。借指太学和皇帝的选士之所。璧池基本意思是指古代学宫前半月形的水池。借指太学和皇帝的选士之所。该典故出自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷十三〈萧纲·大法颂〉。
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意思是:梵语Anavatapta的译音。意译为"无热恼"。池名。唐代称为无热恼池。此池在五印度北﹐大雪山北香山南﹐二山之中。唐玄奘《序》作"阿那婆答多池"。阿耨达池: 阿耨达,梵名Anavatapta ,巴利名Anotatta 。相传为
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“况此秋池侧”全诗《秋池》宋代 张耒平生落寞意,况此秋池侧。寒水静无波,衰荷委余碧。萧萧动风鬓,照影感新白。来往双浴凫,尔生真自得。
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“金魄落秋池”全诗《池西亭》唐代 白居易朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
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“明月满秋池”全诗《古别离》唐代 姚系凉风已袅袅,露重木兰枝。独上高楼望,行人远不知。轻寒入洞户,明月满秋池。燕去鸿方至,年年是别离。
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“秋池行乐去”全诗《池上(二首)》明代 袁凯秋池行乐去,池树色已暝。雾下夕衣凉,月上风帘静。饥禽堕疏竹,鸣蛩出深井。夜久人事息,萧然诸念屏。¤
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“秋池满败荷”全诗《柳藏经二绝句》唐代 柳藏经寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。
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“明月印秋池”全诗《偶作》唐代 贯休十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。
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“叠响落秋池”全诗《题清萝翁双泉》唐代 耿湋侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。
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“秋池雨后清”全诗《秋圃感物》宋代 宋庠秋叶霜前绿,秋池雨后清。残蝉多默默,寒蝶强轻轻。丹果林梢熟,黄花草际明。心惭逃相客,世外掩柴荆。