“昔日祺山院”的出处是哪里
教育立知
“昔日祺山院”全诗《祺山院》宋代 刘克庄昔日祺山院，今惟认土丘。有僧逃债去，无主施钱修。野叟樵难禁，岩仙弈未休。何须悲幻境，佛比作浮沤。
有关【祺山在哪里】的内容
“何须悲幻境”的出处是哪里
教育立知
“何须悲幻境”全诗《祺山院》宋代 刘克庄昔日祺山院，今惟认土丘。有僧逃债去，无主施钱修。野叟樵难禁，岩仙弈未休。何须悲幻境，佛比作浮沤。
“有僧逃债去”的出处是哪里
教育立知
“有僧逃债去”全诗《祺山院》宋代 刘克庄昔日祺山院，今惟认土丘。有僧逃债去，无主施钱修。野叟樵难禁，岩仙弈未休。何须悲幻境，佛比作浮沤。
“今惟认土丘”的出处是哪里
教育立知
“今惟认土丘”全诗《祺山院》宋代 刘克庄昔日祺山院，今惟认土丘。有僧逃债去，无主施钱修。野叟樵难禁，岩仙弈未休。何须悲幻境，佛比作浮沤。
“无主施钱修”的出处是哪里
教育立知
“无主施钱修”全诗《祺山院》宋代 刘克庄昔日祺山院，今惟认土丘。有僧逃债去，无主施钱修。野叟樵难禁，岩仙弈未休。何须悲幻境，佛比作浮沤。
“野叟樵难禁”的出处是哪里
教育立知
“野叟樵难禁”全诗《祺山院》宋代 刘克庄昔日祺山院，今惟认土丘。有僧逃债去，无主施钱修。野叟樵难禁，岩仙弈未休。何须悲幻境，佛比作浮沤。
“岩仙弈未休”的出处是哪里
教育立知
“岩仙弈未休”全诗《祺山院》宋代 刘克庄昔日祺山院，今惟认土丘。有僧逃债去，无主施钱修。野叟樵难禁，岩仙弈未休。何须悲幻境，佛比作浮沤。
“佛比作浮沤”的出处是哪里
教育立知
“佛比作浮沤”全诗《祺山院》宋代 刘克庄昔日祺山院，今惟认土丘。有僧逃债去，无主施钱修。野叟樵难禁，岩仙弈未休。何须悲幻境，佛比作浮沤。
“蓬莱山在”的出处是哪里
教育立知
“蓬莱山在”全诗《人月圆·会稽怀古》元代 张可久林深藏却云门寺，回首若耶溪。苎萝人去，蓬莱山在，老树荒碑。神仙何处，烧丹傍井，试墨临池。荷花十里，清风鉴水，明月天衣。
“故山在何处”的出处是哪里
教育立知
“故山在何处”全诗《早发焉耆，怀终南别业》唐代 岑参晓笛别乡泪，秋冰鸣马蹄。一身虏云外，万里胡天西。终日见征战，连年闻鼓鼙。故山在何处，昨日梦清溪。
“只今山在眼”的出处是哪里
教育立知
“只今山在眼”全诗《植花于假山》宋代 袁说友岩石棱棱巧，盆池浅浅开。空山初幻花，方丈小飞来。屈曲清泉溜，参差细草栽。只今山在眼，着眼便徘徊。
“乡山在日边”的出处是哪里
教育立知
“乡山在日边”全诗《赠僧还日本》明代 张羽杖锡去随缘，乡山在日边。遍参东土法，顿悟上乘禅。咒水龙归钵，翻经浪避船。本来无去住，相别与潸然。
“山在空蒙里”的出处是哪里
教育立知
“山在空蒙里”全诗《秋陂道中三首》宋代 赵蕃晨钟离野寺，早市出村墟。山在空蒙里，路经崩缺余。崎岖方自此，阻绝信非虚。却羡林间翮，飞翔得自如。
“山在平湖缥缈间”的出处是哪里
教育立知
“山在平湖缥缈间”全诗《题马迹山》唐代 文鉴瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。常说使君千里马，至今龙迹尚堪攀。
“山在水滔滔”的出处是哪里
教育立知
“山在水滔滔”全诗《晓发天井关寄李师晦》唐代 许浑山在水滔滔，流年欲二毛。湘潭归梦远，燕赵客程劳。露晓红兰重，云晴碧树高。逢秋正多感，万里别同袍。
“山在岂容归”的出处是哪里
教育立知
“山在岂容归”全诗《奉和张大夫酬高山人》唐代 司空曙野客居铃阁，重门将校稀。豸冠亲谷弁，龟印识荷衣。座右寒飙爽，谈馀暮角微。苍生须太傅，山在岂容归。
“山在二林西”的出处是哪里
教育立知
“山在二林西”全诗《和修睦上人听猿》唐代 李咸用禅客闻犹苦，是声应是啼。自然无稳梦，何必到巴溪。疏雨洒不歇，回风吹暂低。此宵秋欲半，山在二林西。
“问山在何处”的出处是哪里
教育立知
“问山在何处”全诗《望邳州》宋代 文天祥中原行几日，今日才见山。问山在何处，云在徐邳间。邳州山，徐州水，项籍不还韩信死。龙争虎斗不肯止，烟草漫漫青万里。
“山在门前登不得”的出处是哪里
教育立知
“山在门前登不得”全诗《驿中望山戏赠渭南陆贽主簿》唐代 卢纶官微多惧事多同，拙性偏无主驿功。山在门前登不得，鬓毛衰尽路尘中。
“喜有山在目”的出处是哪里
教育立知
“喜有山在目”全诗《世情》宋代 释文珦世情多反覆，衰荣难预卜。本是昔时笑，翻成今日哭。故乡无旧业，客身同草木。纷纷轻薄儿，谁能顾幽独。虽无禄资身，喜有山在目。得失何足论，长歌倚修竹。