“祷告太原公”的出处是哪里
教育立知
“祷告太原公”全诗《无梦令 继重阳韵》元代 马钰不论赵州几碗。更不卢仝请唤。祷告太原公，免了睡魔厮玩。明灿。明灿。得见长生道岸。
有关【祷告朝哪里】的内容
“祷告皇天”的出处是哪里
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“祷告皇天”全诗《苏幕遮》宋代 净端遇荒年，每常见。就中今年，洪水皆淹偏。父母分离无可恋。幸望豪民，救取壮家汉。最堪伤，何忍见。古寺禅林，翻作悲田院。日夜烧香频□□，祷告皇天，救护开方便。
“分明祷告”的出处是哪里
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“分明祷告”全诗《鹊桥仙（丙寅七夕）》宋代 郭应祥两情相向，一年厮睚，等得佳期又到。休言夜半悄无人，那喜鹊、也须知道。来今往古，吟诗度曲，总漫萦牵怀抱。不如乞取巧些些，待见了、分明祷告。
“祷告玄宗”的出处是哪里
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“祷告玄宗”全诗《＊心香 劝众师兄求乞残馀》元代 马钰物外飘蓬。馁在其中。蓦然闻、撞动斋钟。残馀求乞，祷告玄宗。念出家儿，无家地，道家穷。麻麦充餐，消灭尸虫。觉虚心、实腹和冲。婴儿跨虑，姹女骑龙。在虚无...
“祷告重阳师父”的出处是哪里
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“祷告重阳师父”全诗《满庭芳 赴登州黄?大醮》元代 马钰松柏岩前，烟霞洞里，清风吹动灵苗。水升火降，大药自然烧。歌舞相陪童稚，利名弃、不让渔樵。忘人我，清贫为乐，怕底是尘嚣。人来求追荐，千言万语，苦苦相...
“祷告些儿”的出处是哪里
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“祷告些儿”全诗《水龙吟（除夕）》宋代 孙惟信小童教写桃符，道人还了常年例。神前灶下，祓除清净，献花酌水。祷告些儿，也都不是，求名求利。但吟诗写字，分数上面，略精进、尽足矣。饮量添教不醉。好时节，逢场...
“高声祷告且饶些”的出处是哪里
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“高声祷告且饶些”全诗《折丹桂》元代 王哲近来阴府心寒凛。对判官详审。高呼鬼使急拿拿，不凌迟，更待甚。镬汤浴过铁床寝。铜汗频频饮。高声祷告且饶些，后番儿，不敢恁。
祷告的意思是什么
教育问答
宗教徒向神求保佑
“哀声祷告且饶些”的出处是哪里
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“哀声祷告且饶些”全诗《折丹桂》元代 王哲气财色酒相调引。迷惑人争忍。因斯染患请郎中，鬼使言，你且尽。不须把脉休频诊，死病今番准。这回须去没推辞，复勾追交贴紧。进来阴府心寒懔。对判官详审。高呼鬼使急＊...
“我作此诗祷告之”的出处是哪里
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“我作此诗祷告之”全诗《雅去鹊来篇》宋代 刘宰昨日雅鸣绕庭树，道上行人色惊惧。试呼行者问如何，身为户长催残税。税残自昔称难理，三年尤非四年比。加之逐保有逃户，每一申明官长怒。人逃信矣田不逃，其奈逃田不...
“古寺禅林”的出处是哪里
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“古寺禅林”全诗《苏幕遮》宋代 净端遇荒年，每常见。就中今年，洪水皆淹偏。父母分离无可恋。幸望豪民，救取壮家汉。最堪伤，何忍见。古寺禅林，翻作悲田院。日夜烧香频□□，祷告皇天，救护开方便。
“幸望豪民”的出处是哪里
教育立知
“幸望豪民”全诗《苏幕遮》宋代 净端遇荒年，每常见。就中今年，洪水皆淹偏。父母分离无可恋。幸望豪民，救取壮家汉。最堪伤，何忍见。古寺禅林，翻作悲田院。日夜烧香频□□，祷告皇天，救护开方便。
“不论赵州几碗”的出处是哪里
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“不论赵州几碗”全诗《无梦令 继重阳韵》元代 马钰不论赵州几碗。更不卢仝请唤。祷告太原公，免了睡魔厮玩。明灿。明灿。得见长生道岸。
“得见长生道岸”的出处是哪里
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“得见长生道岸”全诗《无梦令 继重阳韵》元代 马钰不论赵州几碗。更不卢仝请唤。祷告太原公，免了睡魔厮玩。明灿。明灿。得见长生道岸。
“救护开方便”的出处是哪里
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“救护开方便”全诗《苏幕遮》宋代 净端遇荒年，每常见。就中今年，洪水皆淹偏。父母分离无可恋。幸望豪民，救取壮家汉。最堪伤，何忍见。古寺禅林，翻作悲田院。日夜烧香频□□，祷告皇天，救护开方便。
“就中今年”的出处是哪里
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“就中今年”全诗《苏幕遮》宋代 净端遇荒年，每常见。就中今年，洪水皆淹偏。父母分离无可恋。幸望豪民，救取壮家汉。最堪伤，何忍见。古寺禅林，翻作悲田院。日夜烧香频□□，祷告皇天，救护开方便。
“两情相向”的出处是哪里
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“两情相向”全诗《鹊桥仙（丙寅七夕）》宋代 郭应祥两情相向，一年厮睚，等得佳期又到。休言夜半悄无人，那喜鹊、也须知道。来今往古，吟诗度曲，总漫萦牵怀抱。不如乞取巧些些，待见了、分明祷告。
“一年厮睚”的出处是哪里
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“一年厮睚”全诗《鹊桥仙（丙寅七夕）》宋代 郭应祥两情相向，一年厮睚，等得佳期又到。休言夜半悄无人，那喜鹊、也须知道。来今往古，吟诗度曲，总漫萦牵怀抱。不如乞取巧些些，待见了、分明祷告。
“也须知道”的出处是哪里
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“也须知道”全诗《鹊桥仙（丙寅七夕）》宋代 郭应祥两情相向，一年厮睚，等得佳期又到。休言夜半悄无人，那喜鹊、也须知道。来今往古，吟诗度曲，总漫萦牵怀抱。不如乞取巧些些，待见了、分明祷告。
“烟霞洞里”的出处是哪里
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...求追荐，千言万语，苦苦相邀。便加持斋戒，遥拜云寮。祷告重阳师父，