“康乐神农冢”的出处是哪里
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“康乐神农冢”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢，苍梧大舜邱。望望千许里，表表万斯秋。御祝书名谨，皇家祀典优。行人相指似，若或见松楸。
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在古代神话传说中种五谷尝百草的神话人物是谁
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是神农。神农尝百草是一则著名的中国古代神话传说。《淮南子·修务训》云：“神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒。”晋·干宝《搜神记》卷一云：“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性……”由于有这些可歌可泣的事...
湖北公务员考试地点在哪里
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湖北公务员考点设置在全省各市（州）、直管市、神农架林区。例如：报考武汉工作地点的岗位只能在武汉考场进行笔试，报考恩施工作地点的岗位只能在恩施考场进行笔试，意思就是报考哪个地区就在哪个地区进行考试。一、...
神农氏是炎帝还是黄帝
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神农氏是炎帝，炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领，号神农氏。炎帝被道教尊为神农大帝，也称五榖神农大帝，炎帝与黄帝是华夏始祖。炎帝制耒耜，种五谷，奠定了农工基础，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发...
“神农之教曰”的出处是哪里
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“神农之教曰”全诗《论贵粟疏》两汉 晁错圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众...
“苍梧大舜邱”的出处是哪里
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“苍梧大舜邱”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢，苍梧大舜邱。望望千许里，表表万斯秋。御祝书名谨，皇家祀典优。行人相指似，若或见松楸。
“表表万斯秋”的出处是哪里
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“表表万斯秋”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢，苍梧大舜邱。望望千许里，表表万斯秋。御祝书名谨，皇家祀典优。行人相指似，若或见松楸。
“皇家祀典优”的出处是哪里
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“皇家祀典优”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢，苍梧大舜邱。望望千许里，表表万斯秋。御祝书名谨，皇家祀典优。行人相指似，若或见松楸。
“望望千许里”的出处是哪里
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“望望千许里”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢，苍梧大舜邱。望望千许里，表表万斯秋。御祝书名谨，皇家祀典优。行人相指似，若或见松楸。
“御祝书名谨”的出处是哪里
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“御祝书名谨”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢，苍梧大舜邱。望望千许里，表表万斯秋。御祝书名谨，皇家祀典优。行人相指似，若或见松楸。
“行人相指似”的出处是哪里
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“行人相指似”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢，苍梧大舜邱。望望千许里，表表万斯秋。御祝书名谨，皇家祀典优。行人相指似，若或见松楸。
“若或见松楸”的出处是哪里
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“若或见松楸”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢，苍梧大舜邱。望望千许里，表表万斯秋。御祝书名谨，皇家祀典优。行人相指似，若或见松楸。
四气五味在哪部著作首次提出
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“四气五味”在《神农百草经》这部著作被首次提出，四气指的是寒、热、温、凉。五味指的是酸、苦、甘、辛、咸。作为重要药性理论的基本内容之一，通过了解不同中药的“四气五味”，可以更好地帮助我们了解一味中药的...
“维时神农”的出处是哪里
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“维时神农”全诗《绍兴以后蜡祭四十二首》隋代 佚名肇降生民，有不粒食。维时神农，迺为先樯。尔末尔耩，云谁之因。酌以汙尊，我思古人。
“神农尝药罢”的出处是哪里
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“神农尝药罢”全诗《藤》唐代 李峤吐叶依松磴，舒苗长石台。神农尝药罢，质子寄书来。色映蒲萄架，花分竹叶杯。金堤不见识，玉润几重开。
“惟爱神农言”的出处是哪里
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“惟爱神农言”全诗《南村》宋代 蒲寿宬每怀渊明老，昔欲居南村。诛茅结矮屋，种桑荫前轩。嘉蔬不盈掬，浊酒时一尊。客至如许行，惟爱神农言。
“谁令汝不遇神农”的出处是哪里
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“谁令汝不遇神农”全诗《咏草》宋代 苏泂天涯随意绿匆匆，只与牛羊践踏空。挽着便堪供药味，谁令汝不遇神农。
“神农定品年”的出处是哪里
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“神农定品年”全诗《药》唐代 宋之问有卉秘神仙，君臣有礼焉。忻当苦口喻，不畏入肠偏。扁鹊功成日，神农定品年。丹成如可待，鸡犬自闻天。
“神农没矣安归”的出处是哪里
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“神农没矣安归”全诗《夜读传灯杂书六言八首》宋代 刘克庄悠然东篱把菊，登彼西山采薇。重华去我已久，神农没矣安归。
“神农尝毒药”的出处是哪里
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“神农尝毒药”全诗《先天易吟三十首》宋代 方回神农尝毒药，轩后设难经。认取卦中意，仁心救未形。