妙什么神什么的词语有哪些?
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妙什么神什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释妙算神机妙算神机【解释】形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。妙策神机 同“妙算神机 ”。
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神什么妙什么的词语有哪些?
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神什么妙什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释神机妙算神机妙算【解释】神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。【出处】《后汉书·王涣传》：“又能...
妙什么神什么的词语有哪些
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常见的有：妙算神机、妙策神机。词语拼音/解释妙算神机妙算神机【解释】形容智谋无穷，善于洞察形势，计策得当。妙策神机 同“妙算神机 ”。
什么妙什么神的词语有哪些
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常见的有：精妙入神、玄妙入神。词语拼音/解释精妙入神精妙入神 精妙入神，是汉语词汇，解释为精彩绝妙，出神入化。 玄妙入神玄妙入神【解释】形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
“神清心妙”的出处是哪里
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“神清心妙”全诗《鹊桥仙（寄朋权）》宋代 张继先神清心妙，山长水远，有分何年瞻望。晴空一月彩云飞，又起我、无穷想像。一阳门径，九华恩露，惟愿分明指向。竹风频起紫微烟，似有意、许归吾党。
神什么圣什么的词语有哪些?
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神什么圣什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释神功圣化神功圣化【解释】指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。【出处】宋·秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私仇，首尾数年之间遂成冠古之...
“事须钩深入神”的出处是哪里
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“事须钩深入神”全诗《赠高子勉四首》宋代 黄庭坚妙在和光同尘，事须钩深入神。听他下虎口著，我不为牛後人。
“岂解精诚妙感通”的出处是哪里
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“岂解精诚妙感通”全诗《题江郎庙六绝》宋代 陈淳礼学无人发世蒙，正神流弊与妖同。既非气类相求者，岂解精诚妙感通。
“一般妙质”的出处是哪里
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...扇，全队西方靓女。不假施朱，也非涂碧，所乐惟幽浦。神仙姑射，算来合共游处。一任冶妓秾姬，采莲歌里，尽是相思苦。花气荷馨清入骨，长傍银河东注。
“正神流弊与妖同”的出处是哪里
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“正神流弊与妖同”全诗《题江郎庙六绝》宋代 陈淳礼学无人发世蒙，正神流弊与妖同。既非气类相求者，岂解精诚妙感通。
“神仙姑射”的出处是哪里
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“神仙姑射”全诗《念奴娇（咏白莲用宝月韵）》宋代 吴潜一般妙质，笑乐天、夸诧小蛮樊素。万柄参差罗翠扇，全队西方靓女。不假施朱，也非涂碧，所乐惟幽浦。神仙姑射，算来合共游处。一任冶妓秾姬，采莲歌里，尽是...
“一从契得虚无妙”的出处是哪里
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“一从契得虚无妙”全诗《契妙》宋代 白玉蟾契妙堂中静养神，神凝气聚一壶春。青山绿水无非道，翠竹黄花有几人。世外不知千百世，身中还更两三身。一从契得虚无妙，明月清风是我邻。
“得其简兮妙不可传”的出处是哪里
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“得其简兮妙不可传”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
“契妙堂中静养神”的出处是哪里
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“契妙堂中静养神”全诗《契妙》宋代 白玉蟾契妙堂中静养神，神凝气聚一壶春。青山绿水无非道，翠竹黄花有几人。世外不知千百世，身中还更两三身。一从契得虚无妙，明月清风是我邻。
“应有余兮神不可测”的出处是哪里
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“应有余兮神不可测”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
“揽渠五字妙”的出处是哪里
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...夏冻以幽。高阁昔雨荒，奇观久风休。南轩天遣来，山谷神与谋。字新址惟旧，景逝人为留。不意猿饮潭，复见驷驾輈。先生何孤往，野客欠从游。
“神飘飘而不安”的出处是哪里
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“神飘飘而不安”全诗《闲情赋》魏晋 陶渊明初，张衡作《定情赋》，蔡邕作《静情赋》，检逸辞而宗澹泊，始则荡以思虑，而终归闲正。将以抑流宕之邪心，谅有助于讽谏。缀文之士，奕代继作；因并触类，广其辞义。余园...
“天台妙教源欲启”的出处是哪里
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...饭忘泉石。大苏山下松柏林，路尽重门照金碧。思公得道神所相，指示岩幽驻瓶锡。天台妙教源欲启，来此一酌曹溪滴。两公道场守龙象，兵火暂晦终辉赫。撞钟伐鼓食千指，皆二大士之余力
“思公得道神所相”的出处是哪里
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“思公得道神所相”全诗《题大苏净居寺》宋代 张耒平生爱山如好德，未尝一饭忘泉石。大苏山下松柏林，路尽重门照金碧。思公得道神所相，指示岩幽驻瓶锡。天台妙教源欲启，来此一酌曹溪滴。两公道场守龙象，兵火暂晦...
神什么神什么的词语有哪些?
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神什么神什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释神往神来神往神来【解释】指精神相通。