磁州窑是什么意思
教育问答
意思是:宋代北方民间著名瓷窑之一。故址在今河北省磁县漳河两岸的观台镇东艾村冶子村附近,古代属磁州,故名。磁州窑是中国传统制瓷工艺的珍品,中国古代北方最大的民窑体系,也是著名的民间瓷窑,有“南有景德,北有彭城”之说。磁州窑创烧于北宋中期,并达
教育问答
意思是:宋代北方民间著名瓷窑之一。故址在今河北省磁县漳河两岸的观台镇东艾村冶子村附近,古代属磁州,故名。磁州窑是中国传统制瓷工艺的珍品,中国古代北方最大的民窑体系,也是著名的民间瓷窑,有“南有景德,北有彭城”之说。磁州窑创烧于北宋中期,并达
教育问答
宋 代北方民间著名瓷窑之一。故址在今 河北省磁县漳河 两岸的 观台镇东艾村冶子村 附近,古代属 磁州 ,故名。 明谢肇淛 《五杂俎·物部四》:“今俗语窑器谓之磁器者,盖 河南磁州 窑最多,故相沿名之。”
教育问答
意思是:亦称"吉州窑"。 宋代著名瓷窑之一。窑址在吉州(今江西吉安永安镇),因名。后亦称其窑所出瓷器为"吉州窑"。吉州窑,是汉族传统制瓷工艺中的珍品,作为江南地区(江西吉安)一座举世闻名的综合性瓷窑,它具有浓厚的地方风格与汉民族艺术特色。
教育问答
北宋 阳翟 (今 河南 禹县 )所造瓷器。因其地有 钧台 ,故名钧窑,俗作均窑。 金 改 阳翟 为 钧州 (即 均州 ),历代制造瓷器。 清 朱琰 《陶说·均州窑》:“均州窑,今 河南 禹州 …… 清 秘藏均州窑,红若胭脂者为最。” 清 阮
教育问答
见“ 吉州窑 ”。亦称“ 吉州窑 ”。 宋 代著名瓷窑之一。窑址在 吉州 (今 江西吉安永安镇 ),因名。后亦称其窑所出瓷器为“吉州窑”。 明曹昭 《新增格古要论·古窑器论·吉州窑》:“吉州窑,出今 吉安府庐陵县永和镇 ,其色与紫定器相类…
教育立知
“如今成别离”全诗《宿邯郸馆寄马磁州(一作宿邯郸寄磁州友人)》唐代 张籍孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。
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“回望隔山陂”全诗《宿邯郸馆寄马磁州(一作宿邯郸寄磁州友人)》唐代 张籍孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。
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“孤客到空馆”全诗《宿邯郸馆寄马磁州(一作宿邯郸寄磁州友人)》唐代 张籍孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。
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“夜寒愁卧迟”全诗《宿邯郸馆寄马磁州(一作宿邯郸寄磁州友人)》唐代 张籍孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。
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“虽沽主人酒”全诗《宿邯郸馆寄马磁州(一作宿邯郸寄磁州友人)》唐代 张籍孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。
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“不似在家时”全诗《宿邯郸馆寄马磁州(一作宿邯郸寄磁州友人)》唐代 张籍孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。
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“几宿得欢笑”全诗《宿邯郸馆寄马磁州(一作宿邯郸寄磁州友人)》唐代 张籍孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。
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“明朝行更远”全诗《宿邯郸馆寄马磁州(一作宿邯郸寄磁州友人)》唐代 张籍孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。
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“风雪邯郸道”全诗《送阎中孚郎中知磁州》宋代 梅尧臣箫管梁王台,风雪邯郸道。君行守赵城,我向夷门老。持麾邦寄重,歌裤民欣早。重冈古猎场,惊兔离衰草。
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“我向夷门老”全诗《送阎中孚郎中知磁州》宋代 梅尧臣箫管梁王台,风雪邯郸道。君行守赵城,我向夷门老。持麾邦寄重,歌裤民欣早。重冈古猎场,惊兔离衰草。
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“重冈古猎场”全诗《送阎中孚郎中知磁州》宋代 梅尧臣箫管梁王台,风雪邯郸道。君行守赵城,我向夷门老。持麾邦寄重,歌裤民欣早。重冈古猎场,惊兔离衰草。
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“惊兔离衰草”全诗《送阎中孚郎中知磁州》宋代 梅尧臣箫管梁王台,风雪邯郸道。君行守赵城,我向夷门老。持麾邦寄重,歌裤民欣早。重冈古猎场,惊兔离衰草。
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“箫管梁王台”全诗《送阎中孚郎中知磁州》宋代 梅尧臣箫管梁王台,风雪邯郸道。君行守赵城,我向夷门老。持麾邦寄重,歌裤民欣早。重冈古猎场,惊兔离衰草。
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“相与笔墨假”全诗《王几道罢磁州遗澄泥古瓦二砚》宋代 梅尧臣澄泥丛台泥,瓦斲邺宫瓦。共为几桉用,相与笔墨假。赋无左思作,书媿右军写。初从故人来,自来邯郸下,物因人以重,谬当好事者。
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“自来邯郸下”全诗《王几道罢磁州遗澄泥古瓦二砚》宋代 梅尧臣澄泥丛台泥,瓦斲邺宫瓦。共为几桉用,相与笔墨假。赋无左思作,书媿右军写。初从故人来,自来邯郸下,物因人以重,谬当好事者。