有关【砚山在哪里】的内容

“砚山篱下菊”的出处是哪里

教育立知

“砚山篱下菊”全诗《九日忆砚山旧居》唐代 姚合帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。

“彼美砚山”的出处是哪里

教育立知

“彼美砚山”全诗《米元章犹砚帖赞》宋代 岳珂公谓是砚,生平之所无。彼美砚山,乃易其所居。既舍其所宝,聊假以自娱,其亦人之情欤。

“洗砚山晴鲜”的出处是哪里

教育立知

“洗砚山晴鲜”全诗《送草书献上人归庐山》唐代 孟郊狂僧不为酒,狂笔自通天。将书云霞片,直至清明巅。手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。聚书云霮zw,洗砚山晴鲜。忽怒画蛇虺,喷然生风烟。江人愿...

“砚山山下小於菟”的出处是哪里

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“砚山山下小於菟”全诗《有人示山水画卷以为元晖作求诗》宋代 戴表元砚山山下小於菟,文彩斓斑今亦无。一坞乱云浓似漆,春风吹梦过西湖。

“如曰易砚山之宝储”的出处是哪里

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“如曰易砚山之宝储”全诗《米元章甘露诗帖赞》宋代 岳珂公尝有净名之诗曰:殷勤雇景物,为尔老南徐。考乎此篇,则出无晴雨之待,观无阴霁之殊。昼呼竹舆,暮咏归涂。既不舍于斯须,共必迩于海岳之故庐。如曰易砚山...

“砚山如可博”的出处是哪里

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“砚山如可博”全诗《次韵萧饶州见寄》宋代 仇远至人本天游,上古惟野处。如何种菊者,亦胜封千户。万锺且唾去,况复问阿堵。先生东陵侯,成败久目睹。几程上金台,一节绾铜虎。肯从赤松游,餐芝擘麟脯。温故穷丹铅...

砚山的意思是什么

教育问答

砚台的一种。利用山形之石,中凿为砚,砚附于山,故名。 宋贾似道 《悦生随抄》:“ 江 南 李氏后主 尝买一砚山,径长纔踰尺,前耸三十六峯,皆大犹手指,左右则引两阜坡陀,而中凿为砚。及 江 南国破,砚山因流转数十人,为 米老元章 得。” 元揭

“帝里闲人少”的出处是哪里

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“帝里闲人少”全诗《九日忆砚山旧居》唐代 姚合帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。

“谁同把酒杯”的出处是哪里

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“谁同把酒杯”全诗《九日忆砚山旧居》唐代 姚合帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。

“今日几枝开”的出处是哪里

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“今日几枝开”全诗《九日忆砚山旧居》唐代 姚合帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。

“晓角惊眠起”的出处是哪里

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“晓角惊眠起”全诗《九日忆砚山旧居》唐代 姚合帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。

“秋风引病来”的出处是哪里

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“秋风引病来”全诗《九日忆砚山旧居》唐代 姚合帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。

“长年归思切”的出处是哪里

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“长年归思切”全诗《九日忆砚山旧居》唐代 姚合帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。

“更值雁声催”的出处是哪里

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“更值雁声催”全诗《九日忆砚山旧居》唐代 姚合帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。

“可怜白犬子”的出处是哪里

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“可怜白犬子”全诗《哭砚山孙道士》唐代 姚合修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。

“暗怀师出尘”的出处是哪里

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“暗怀师出尘”全诗《哭砚山孙道士》唐代 姚合修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。

“岂知修道者”的出处是哪里

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“岂知修道者”全诗《哭砚山孙道士》唐代 姚合修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。

“难免不亡身”的出处是哪里

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“难免不亡身”全诗《哭砚山孙道士》唐代 姚合修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。

“永秘黄庭诀”的出处是哪里

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“永秘黄庭诀”全诗《哭砚山孙道士》唐代 姚合修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。

“高悬漉酒巾”的出处是哪里

教育立知

“高悬漉酒巾”全诗《哭砚山孙道士》唐代 姚合修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。