转矢气的意思是什么
教育问答
宋 时俗语，谓屁。 元蒋子正 《山房随笔》：“或戏令咏‘转矢气’云：视之不见名曰希，听之不闻名曰夷，不啻若自其口出，人皆掩鼻而过之。” 清俞樾 《茶香室丛钞·转矢气》：“按，转矢气即所谓屁也……则 宋 时俗语，今不闻矣。”
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“气则不馁”的出处是哪里
教育立知
“气则不馁”全诗《潘子贱改月帖赞》宋代 岳珂公立柱下，直声凛如。气则不馁，而况于书。待人以情，真意浃洽。于嗟前修，动则可法。
“壮刚气则乖”的出处是哪里
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“壮刚气则乖”全诗《闻哭》宋代 王令冬温春疫早，死者晨满街。但闻哭子悲，不闻哭母哀。老慈爱益深，壮刚气则乖。嗜欲夺天性，情恩占妻孩。诗三百具存，声已亡南陔。人情古不美，况复嗟今哉。
“幅短气则长”的出处是哪里
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“幅短气则长”全诗《别蒙侄》宋代 方岳呜呼吾与汝，生世何不辰。每思十年事，雪涕时沾巾。方予第奉常，堂有未老亲。当时尔父母，绿鬓犹青春。乃各不待年，拱木号苍旻。祸予不自殒，降丧无太频。骨肉才百指，踵作松...
“夫人在阳时则舒”的出处是哪里
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“夫人在阳时则舒”全诗《西京赋》两汉 张衡有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也...
“动则可法”的出处是哪里
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“动则可法”全诗《潘子贱改月帖赞》宋代 岳珂公立柱下，直声凛如。气则不馁，而况于书。待人以情，真意浃洽。于嗟前修，动则可法。
“公立柱下”的出处是哪里
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“公立柱下”全诗《潘子贱改月帖赞》宋代 岳珂公立柱下，直声凛如。气则不馁，而况于书。待人以情，真意浃洽。于嗟前修，动则可法。
“直声凛如”的出处是哪里
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“直声凛如”全诗《潘子贱改月帖赞》宋代 岳珂公立柱下，直声凛如。气则不馁，而况于书。待人以情，真意浃洽。于嗟前修，动则可法。
“而况于书”的出处是哪里
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“而况于书”全诗《潘子贱改月帖赞》宋代 岳珂公立柱下，直声凛如。气则不馁，而况于书。待人以情，真意浃洽。于嗟前修，动则可法。
“待人以情”的出处是哪里
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“待人以情”全诗《潘子贱改月帖赞》宋代 岳珂公立柱下，直声凛如。气则不馁，而况于书。待人以情，真意浃洽。于嗟前修，动则可法。
“真意浃洽”的出处是哪里
教育立知
“真意浃洽”全诗《潘子贱改月帖赞》宋代 岳珂公立柱下，直声凛如。气则不馁，而况于书。待人以情，真意浃洽。于嗟前修，动则可法。
“于嗟前修”的出处是哪里
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“于嗟前修”全诗《潘子贱改月帖赞》宋代 岳珂公立柱下，直声凛如。气则不馁，而况于书。待人以情，真意浃洽。于嗟前修，动则可法。
“死者晨满街”的出处是哪里
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“死者晨满街”全诗《闻哭》宋代 王令冬温春疫早，死者晨满街。但闻哭子悲，不闻哭母哀。老慈爱益深，壮刚气则乖。嗜欲夺天性，情恩占妻孩。诗三百具存，声已亡南陔。人情古不美，况复嗟今哉。
“老慈爱益深”的出处是哪里
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“老慈爱益深”全诗《闻哭》宋代 王令冬温春疫早，死者晨满街。但闻哭子悲，不闻哭母哀。老慈爱益深，壮刚气则乖。嗜欲夺天性，情恩占妻孩。诗三百具存，声已亡南陔。人情古不美，况复嗟今哉。
“嗜欲夺天性”的出处是哪里
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“嗜欲夺天性”全诗《闻哭》宋代 王令冬温春疫早，死者晨满街。但闻哭子悲，不闻哭母哀。老慈爱益深，壮刚气则乖。嗜欲夺天性，情恩占妻孩。诗三百具存，声已亡南陔。人情古不美，况复嗟今哉。
“不闻哭母哀”的出处是哪里
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“不闻哭母哀”全诗《闻哭》宋代 王令冬温春疫早，死者晨满街。但闻哭子悲，不闻哭母哀。老慈爱益深，壮刚气则乖。嗜欲夺天性，情恩占妻孩。诗三百具存，声已亡南陔。人情古不美，况复嗟今哉。
“人情古不美”的出处是哪里
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“人情古不美”全诗《闻哭》宋代 王令冬温春疫早，死者晨满街。但闻哭子悲，不闻哭母哀。老慈爱益深，壮刚气则乖。嗜欲夺天性，情恩占妻孩。诗三百具存，声已亡南陔。人情古不美，况复嗟今哉。
“冬温春疫早”的出处是哪里
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“冬温春疫早”全诗《闻哭》宋代 王令冬温春疫早，死者晨满街。但闻哭子悲，不闻哭母哀。老慈爱益深，壮刚气则乖。嗜欲夺天性，情恩占妻孩。诗三百具存，声已亡南陔。人情古不美，况复嗟今哉。
“但闻哭子悲”的出处是哪里
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“但闻哭子悲”全诗《闻哭》宋代 王令冬温春疫早，死者晨满街。但闻哭子悲，不闻哭母哀。老慈爱益深，壮刚气则乖。嗜欲夺天性，情恩占妻孩。诗三百具存，声已亡南陔。人情古不美，况复嗟今哉。
“情恩占妻孩”的出处是哪里
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“情恩占妻孩”全诗《闻哭》宋代 王令冬温春疫早，死者晨满街。但闻哭子悲，不闻哭母哀。老慈爱益深，壮刚气则乖。嗜欲夺天性，情恩占妻孩。诗三百具存，声已亡南陔。人情古不美，况复嗟今哉。