“下傍盱眙县”的出处是哪里
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“下傍盱眙县”全诗《盱眙山寺》宋代 林逋下傍盱眙县，山崖露寺门。疏钟过淮口，一径入云根。竹老生虚籁，池清见古源。高僧拂经榻，茶话到黄昏。
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“握手盱眙十载心”的出处是哪里
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“握手盱眙十载心”全诗《和胡戢七首》宋代 晁补之相逢樽酒未辞深，握手盱眙十载心。车马凄凉人夜别，出门落月与横参。
“十年不踏盱眙路”的出处是哪里
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“十年不踏盱眙路”全诗《食淮白鱼二首》宋代 曾几十年不踏盱眙路，想见长淮属玉飞。安得玻璃泉上酒，藉糟空有白鱼肥。
“疑是盱眙郭门外”的出处是哪里
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“疑是盱眙郭门外”全诗《度洛因泛舟东下数里颇忆淮上》宋代 张耒沄沄清洛转山隈，渺渺东流不复回。轻鸟竟随青嶂去，乱波争泛夕阳来。偶惊舟楫乡心起，乍脱尘埃病眼开。疑是盱眙郭门外，月明帆席过清淮。
盱眙怎么读
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“盱眙”这个词的读音是(xū yí)，“盱眙”这个词的词性为动词的时候，有着表示张开眼睛往上看的意思，词性为名词的时候。“盱眙”这个词指代是地名，是位于我国江苏省境内的一个下辖县。1、盱眙意思：形容人张目上视...
“家住盱眙余先谙”的出处是哪里
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“家住盱眙余先谙”全诗《小山歌》唐代 万楚人说淮南有小山，淮王昔日此登仙。城中鸡犬皆飞去，山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿，共笑华阳洞天口。不知金石变长年，谩在人间恋携手。君能举帆至淮南，家住盱眙余先谙...
“臧质全盱眙”的出处是哪里
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“臧质全盱眙”全诗《代书寄内弟耐翁总干》宋代 楼钥我昔生外家，半世犹相依。至今连墙居，日日相闻知。诸表如群从，休戚真同之。耐翁生而秀，爱惜从儿时。文采既俊发，吏才人共推。低徊久选调，每每为叹咨。兹行佐...
“盱眙不见十五春”的出处是哪里
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“盱眙不见十五春”全诗《胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂》宋代 晁补之君不见庐陵公，往为学士修书日。诏畀千金访遗逸，遗文逸字往往出。故都易姓几兵火，量臀鼎腹细诘诎。道人岣嵝空有闻。丘陵仙鬼事恍惚，共和十鼓...
盱眙的意思是什么
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县名,在江苏省西部之盱眙(到盱眙)。明黄宗羲《柳敬亭传》
“山崖露寺门”的出处是哪里
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“山崖露寺门”全诗《盱眙山寺》宋代 林逋下傍盱眙县，山崖露寺门。疏钟过淮口，一径入云根。竹老生虚籁，池清见古源。高僧拂经榻，茶话到黄昏。
“疏钟过淮口”的出处是哪里
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“疏钟过淮口”全诗《盱眙山寺》宋代 林逋下傍盱眙县，山崖露寺门。疏钟过淮口，一径入云根。竹老生虚籁，池清见古源。高僧拂经榻，茶话到黄昏。
“一径入云根”的出处是哪里
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“一径入云根”全诗《盱眙山寺》宋代 林逋下傍盱眙县，山崖露寺门。疏钟过淮口，一径入云根。竹老生虚籁，池清见古源。高僧拂经榻，茶话到黄昏。
“竹老生虚籁”的出处是哪里
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“竹老生虚籁”全诗《盱眙山寺》宋代 林逋下傍盱眙县，山崖露寺门。疏钟过淮口，一径入云根。竹老生虚籁，池清见古源。高僧拂经榻，茶话到黄昏。
“池清见古源”的出处是哪里
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“池清见古源”全诗《盱眙山寺》宋代 林逋下傍盱眙县，山崖露寺门。疏钟过淮口，一径入云根。竹老生虚籁，池清见古源。高僧拂经榻，茶话到黄昏。
“高僧拂经榻”的出处是哪里
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“高僧拂经榻”全诗《盱眙山寺》宋代 林逋下傍盱眙县，山崖露寺门。疏钟过淮口，一径入云根。竹老生虚籁，池清见古源。高僧拂经榻，茶话到黄昏。
“茶话到黄昏”的出处是哪里
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“茶话到黄昏”全诗《盱眙山寺》宋代 林逋下傍盱眙县，山崖露寺门。疏钟过淮口，一径入云根。竹老生虚籁，池清见古源。高僧拂经榻，茶话到黄昏。
“谁人数雁行”的出处是哪里
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“谁人数雁行”全诗《旅次盱眙县》唐代 温庭筠离离麦擢芒，楚客意偏伤。波上旅愁起，天边归路长。孤桡投楚驿，残月在淮樯。外杜三千里，谁人数雁行。
“天边归路长”的出处是哪里
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“天边归路长”全诗《旅次盱眙县》唐代 温庭筠离离麦擢芒，楚客意偏伤。波上旅愁起，天边归路长。孤桡投楚驿，残月在淮樯。外杜三千里，谁人数雁行。
“天下虽云大”的出处是哪里
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“天下虽云大”全诗《送顾非熊作尉盱眙》唐代 刘得仁一名兼一尉，未足是君伸。历数为诗者，多来作谏臣。路翻平楚阔，草带古淮新。天下虽云大，同声有几人。
“浩浩风起波”的出处是哪里
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“浩浩风起波”全诗《夕次盱眙县》唐代 韦应物落帆逗淮镇，停舫临孤驿。浩浩风起波，冥冥日沉夕。人归山郭暗，雁下芦洲白。独夜忆秦关，听钟未眠客。