“韩富及有为”的出处是哪里
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...,岂必名迹如。行伍拔大将,寒饥得名儒。推毂天下士,百年用其余。生平慕河汾,未许王魏俱。殷勤八司马,
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...,岂必名迹如。行伍拔大将,寒饥得名儒。推毂天下士,百年用其余。生平慕河汾,未许王魏俱。殷勤八司马,
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...。后生可畏如日出,千金之躯岂可轻。寸阴可惜莫虚掷,百年安得长青春。有力
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“百年长短才几时”全诗《答圣俞莫饮酒》宋代 欧阳修子谓莫饮酒,我谓莫作诗。花开木落虫鸟悲,四时百物乱我思。朝吟摇头暮蹙眉,雕肝琢肾闻退之。此翁此语还自违,岂如饮酒无所知。自古不饮无不死,惟有为善不可迟...
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攀枝花学院是教育部布点在川西南、滇西北唯一一所以工为主,理、工、文、法、经、管、医、艺、农9个学科协调发展的综合性公办普通本科院校。学校坐落于著名的钒钛之都、阳光花城、康养胜地、全国唯一以花命名的城市...
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“有为琴上弦”全诗《蚕作茧》元代 王冕老蚕欲作茧,吐丝净娟娟。周密已变化,去取随人便。有为机中练,有为琴上弦。弦以和音律,练以事寒喧。其功不为小,其用己为偏?作诗寄蚕姑,辛苦匪徒然。
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“有为机中练”全诗《蚕作茧》元代 王冕老蚕欲作茧,吐丝净娟娟。周密已变化,去取随人便。有为机中练,有为琴上弦。弦以和音律,练以事寒喧。其功不为小,其用己为偏?作诗寄蚕姑,辛苦匪徒然。
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“有为皆不及”全诗《题三门》宋代 释印肃无门为法门,无入是真入。君礼信佛心,有为皆不及。舍财离相契无生,天耳廓通尘不立。
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“有为遵古道”全诗《秋吟 其二》元代 王冕菜叶绿满地,菊枝青过阑。有为遵古道,无论及时官。树影经秋减,湖光入座宽。门前旧矶石,闲却钓鱼竿。
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“无为胜有为”全诗《学道》宋代 姜特立学道不须奇,无为胜有为。气平无间断,心静自清夷。意钓非关饵,行歌不为诗。随缘皆自在,何患不期颐。
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“不说有为法”全诗《云居长老》唐代 王贞白巘路蹑云上,来参出世僧。松高半岩雪,竹覆一溪冰。不说有为法,非传无尽灯。了然方寸内,应只见南能。
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“营营皆有为”全诗《和聂之美鸡泽官舍诗七首·向城路》宋代 司马光村路烟欲暝,行人殊未稀。借问往来者,营营皆有为。乃知市朝客,趣務良可悲。
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“有为中无为”全诗《铁罗汉颂》宋代 黄庭坚人言怖魔像,非金亦非铁。若作世金铁,开士亦不现。禅坐应念往,一钵千家供。顺佛遗敕故,不宣示神通。有为中无为,火聚开莲花。无为中有为,甘露破诸熟。魔子目怖畏,我...
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“无为中有为”全诗《铁罗汉颂》宋代 黄庭坚人言怖魔像,非金亦非铁。若作世金铁,开士亦不现。禅坐应念往,一钵千家供。顺佛遗敕故,不宣示神通。有为中无为,火聚开莲花。无为中有为,甘露破诸熟。魔子目怖畏,我...
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“尝闻有为法”全诗《和育王十二题·育王塔》宋代 李覯尝闻有为法,佛说如梦幻。胡然座堵波,香花耀凡眼。
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“有为无不尽”全诗《每旦闻钟鼓诸声》宋代 方回鸟雀次第起,鼓钟更迭鸣。只应迫人老,岂是报天明。隘巷喧丧事,遥风过市声。有为无不尽,何苦更刀兵。
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“有为皆梦形”全诗《应化非真分第三十二》宋代 释印肃有为皆梦形,颠倒执三生。善财不费力,百城一念登。
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“郡有为诗客”全诗《闻尚颜下世》唐代 齐己岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。
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“不见有为心”全诗《题招隐寺绚公房》唐代 綦毋潜开士度人久,空岩花雾深。徒知燕坐处,不见有为心。兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。
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“有为不了终归坠”全诗《颂证道歌·证道歌》宋代 释印肃外道聪明无智慧,养生只欲贪名利。烧丹练药学神仙,有为不了终归坠。
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“一切有为法不同”全诗《颂证道歌·证道歌》宋代 释印肃一切有为法不同,百练精金胜赤铜。自持自用应无尽,济老怜贫透日红。