“百川送海成其大”的出处是哪里
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“百川送海成其大”全诗《舟行赴广倅书所见示阿槿》宋代 曾丰南景所陈诗所须,彼无尽藏入吾储。百川送海成其大,万窍迎风受以虚。敏则有功鹰得兔,劳而无怨獭求鱼。物华切莫遗毫末,儿辈还犹要绪余。
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“百川送海成其大”全诗《舟行赴广倅书所见示阿槿》宋代 曾丰南景所陈诗所须,彼无尽藏入吾储。百川送海成其大,万窍迎风受以虚。敏则有功鹰得兔,劳而无怨獭求鱼。物华切莫遗毫末,儿辈还犹要绪余。
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“纳纳百川语泻天潢”全诗《安大使生日》宋代 魏了翁恭惟天佑宋,奕叶际明良。积德由文武,生贤迈汉唐。粤稽资殿老,降自皛山阳。崧极申函粹,东维传启祥。堂堂三代直,赫赫万夫望。清庙圭璋璧,明堂枫柞樟。诏成来...
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“海成冬市况融晴”全诗《次韵杨廷秀太和万安道中所寄七首》宋代 赵蕃先生力学自诚明,忠信今知蛮貊行。忆昔韩苏两仙伯,海成冬市况融晴。
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“到海成渊始懒流”全诗《湖州》宋代 戴表元一饱悬天不待求,几人乾白少年头。君看滚滚东流水,到海成渊始懒流。
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“五年湖海成何事”全诗《伯氏再以前韵即事复继韵》宋代 王洋问宅无成复问律,青衫长是照青苹。生涯异日知何地,性命如今正属人。蝼蚁命轻难报国,虫鱼买绝拙谋身。五年湖海成何事,只得冠缨不染尘。
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“物华切莫遗毫末”全诗《舟行赴广倅书所见示阿槿》宋代 曾丰南景所陈诗所须,彼无尽藏入吾储。百川送海成其大,万窍迎风受以虚。敏则有功鹰得兔,劳而无怨獭求鱼。物华切莫遗毫末,儿辈还犹要绪余。
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“南景所陈诗所须”全诗《舟行赴广倅书所见示阿槿》宋代 曾丰南景所陈诗所须,彼无尽藏入吾储。百川送海成其大,万窍迎风受以虚。敏则有功鹰得兔,劳而无怨獭求鱼。物华切莫遗毫末,儿辈还犹要绪余。
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“彼无尽藏入吾储”全诗《舟行赴广倅书所见示阿槿》宋代 曾丰南景所陈诗所须,彼无尽藏入吾储。百川送海成其大,万窍迎风受以虚。敏则有功鹰得兔,劳而无怨獭求鱼。物华切莫遗毫末,儿辈还犹要绪余。
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“万窍迎风受以虚”全诗《舟行赴广倅书所见示阿槿》宋代 曾丰南景所陈诗所须,彼无尽藏入吾储。百川送海成其大,万窍迎风受以虚。敏则有功鹰得兔,劳而无怨獭求鱼。物华切莫遗毫末,儿辈还犹要绪余。
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“敏则有功鹰得兔”全诗《舟行赴广倅书所见示阿槿》宋代 曾丰南景所陈诗所须,彼无尽藏入吾储。百川送海成其大,万窍迎风受以虚。敏则有功鹰得兔,劳而无怨獭求鱼。物华切莫遗毫末,儿辈还犹要绪余。
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“劳而无怨獭求鱼”全诗《舟行赴广倅书所见示阿槿》宋代 曾丰南景所陈诗所须,彼无尽藏入吾储。百川送海成其大,万窍迎风受以虚。敏则有功鹰得兔,劳而无怨獭求鱼。物华切莫遗毫末,儿辈还犹要绪余。
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“儿辈还犹要绪余”全诗《舟行赴广倅书所见示阿槿》宋代 曾丰南景所陈诗所须,彼无尽藏入吾储。百川送海成其大,万窍迎风受以虚。敏则有功鹰得兔,劳而无怨獭求鱼。物华切莫遗毫末,儿辈还犹要绪余。
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百什么赴什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释百川赴海百川赴海【解释】百:表示多。川:江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。【出处】《朱子语类·卷二·理气下...
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...全诗《秋水(节选)》先秦 庄子及门徒秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目...
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...全诗《秋水(节选)》先秦 庄子及门徒秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目...
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...全诗《秋水(节选)》先秦 庄子及门徒秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目...
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...全诗《秋水(节选)》先秦 庄子及门徒秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目...
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...全诗《秋水(节选)》先秦 庄子及门徒秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目...
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...全诗《秋水(节选)》先秦 庄子及门徒秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目...
教育问答
意思是:众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。百川朝海,读音bǎi chuān cháo hǎi,是一个成语,意思是百:表示多。川:江河。众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处许多江河水流入大海。比喻大阵势所趋或众