“岂限白沟河”的出处是哪里
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“岂限白沟河”全诗《壬午杂诗》宋代 杨冠卿寒甚王亲驾,春归虏请和。北军方拥众,小戍或投戈。形势中朝壮,衰离伪境多。燕云可中裂,岂限白沟河。
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“岂限白沟河”全诗《壬午杂诗》宋代 杨冠卿寒甚王亲驾,春归虏请和。北军方拥众,小戍或投戈。形势中朝壮,衰离伪境多。燕云可中裂,岂限白沟河。
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“适过白沟河”全诗《白沟河》宋代 文天祥昔时张叔夜,统兵赴勤王。东都一不守,羸马迁龙荒。适过白沟河,裂眦须欲张。绝粒不遄死,仰天扼其吭。群臣总奄奄,一土垂天光。读史识其他,抚卷为凄凉。我生何不辰,异世...
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“白沟移向江淮去”全诗《白沟》元代 刘因宝符藏山自可攻,儿孙谁是出群雄。幽燕不照中天月,丰沛空歌海内风。赵普元无四方志,澶渊堪笑百年功。白沟移向江淮去,止罪宣和恐未公。
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“白沟旧在鸿沟外”全诗《题盱胎军东南第一山二首》宋代 杨万里建隆家业大於天,庆历春风一万年。廊庙谋谟出童蔡,笑谈京洛慱幽燕。白沟旧在鸿沟外,易水今移淮水前。川后年来世情了,一波分护两涯船。
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“白沟南望如掌平”全诗《马啮雪》宋代 欧阳修马饥啮渴饮冰,北风卷地来峥嵘。马悲踯躅人不行,日暮涂远千山横。我谓行人止叹声,马当勉力无悲鸣。白沟南望如掌平,十里五里长短亭。腊雪销尽春风轻,火烧原头青草生...
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“直驾驴东渡白沟”全诗《南乡子(初入都门漫赋)》宋代 汪梦斗西北有神州。曾倚斜阳江上楼。目断淮南山一抹,何由。载泪东风洒汴流。何事却狂游。直驾驴东渡白沟。自古幽燕为绝塞,休愁。未是穷荒天尽头。
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“恨不回龙到白沟”全诗《送隆上人游淮南》宋代 释行海欲向淮南作胜游,如何却在雁来秋。战曾采石连青海,恨不回龙到白沟。山立金焦双砥柱,地分吴楚一江流。凭君莫上新亭望,北面风烟只旧愁。
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“白沟河漘作边面”全诗《题胡女骑》宋代 周文璞燕山雪花一尺飞,胡人胡女夜打围。海东青过流沙西,黄头郎主独自归。创残狐兔悬毡车,疲惫鹰犬闻笳悲。君不见自从石晋纳书款,白沟河漘作边面。
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“白沟那得战尘空”全诗《偶记赋王昭君谩录之》宋代 郑清之伐国曾闻用女戎,忍留妖丽汉宫中。如知褒姒贻周患,须信巫臣为楚忠。青冢不遗芳草恨,白沟那得战尘空。解移尤物柔强虏,延寿当年合议功。
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“君马三渡白沟河”全诗《送经之偕义斋两舍人入燕并呈善之待制》宋代 陆文圭君马三渡白沟河,沟水东流青草多。踞鞍顾盼聊试耳,伏枥悲歌奈老何。古人千金重然诺,把臂况受生列讬。肯先申白独辞楚,且伴机云双入洛。...
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“坦荡归仁德”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗清静真空理,不无解者难。纵横及见性,廓落智中观。坦荡归仁德,辛勤久远看。勿教为逆顺,平地入云端。
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“不修仁德合文明”全诗《项亭》唐代 汪遵不修仁德合文明,天道如何拟力争。隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。
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“圣朝家法皆仁德”全诗《岁旦立春》宋代 张镃赞美平时万口同,耸观造化协天功。圣朝家法皆仁德,宽大应符帝诏中。
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“最是感人仁德厚”全诗《羊祜》宋代 徐钧平吴献策了无遗,馈药人无酖毒疑。最是感人仁德厚,当时堕泪有遗碑。
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“寺在牛鸣地”全诗《倚楼》宋代 胡仲弓楼高天一握,山入白云根。寺在牛鸣地,人行犬吠村。晴窗薰野马,寒木下孤猿。吟罢月初上,诗僧来扣门。
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“仁德如春渐九有”全诗《减字木兰花》宋代 蔡伸初用乐彤庭龙尾。礼备天颜知有喜。九奏初传。耳冷人间十七年。盈成持守。仁德如春渐九有。三辅名州。好整笙歌结胜游。
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“旧寺在庐陵”全诗《送琇上人》唐代 郑巢古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。
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“涉寺在山前”全诗《过明智寺》宋代 舒岳祥每过明智寺,涉寺在山前。老衲分云坐,山猿抱子眠。岩花红杂雨,野水绿平田。火后伤心处,青山响杜鹃。
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“寺在深山里”全诗《同吴心云避暑》宋代 顾逢寺在深山里,轩窗面面嘉。画图看水石,僧供款茶瓜。台蚁搬生饭,池鱼喷落花。何人溪上住,竹林两三家。
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“寺在五峰阴”全诗《题越州法华寺》唐代 吴融寺在五峰阴,穿缘一径寻。云藏古殿暗,石护小房深。宿鸟连僧定,寒猿应客吟。上方应见海,月出试登临。