“石梯深入白云窠”的出处是哪里
教育立知
“石梯深入白云窠”全诗《凌云寺》唐代 李习古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。
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“石梯深入白云窠”全诗《凌云寺》唐代 李习古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。
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“白云飞去又飞还”全诗《西岩寺》宋代 于石丹崖翠壁数千尺,绝顶僧房三四间。老树倚岩岩倚屋,白云飞去又飞还。
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“白云飞绕寺楼钟”全诗《题山寺》宋代 苏泂白云飞绕寺楼钟,点滴清声露打松。童子开门还报我,鹤眠犹在最高峰。
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“白云恐污山翁耳”全诗《闻竺寺迎号服因成口号》宋代 释绍昙丝客纷纷鼓乱挝,两山迎接赐衣来。白云恐污山翁耳,重锁此门不放开。
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“翠逻倚天施白云”全诗《游永就灵岩寺》宋代 程公许诘曲山蹊远世氛,荒寒古寺荐炉熏。清泉迸石韵寒玉,翠逻倚天施白云。半藏石经真健妇,一龛古貌现声闻。迟留恐遇鱼凫叟,岚霭浮空日易曛。
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“野寺庙无定”全诗《月海远上人游方过灵隐》宋代 薛嵎一点灵光在,月生沧海深。此中难着语,何处可相寻。野寺庙无定,穷冬日易阴。听松行九里,却坐冷泉吟。
教育问答
供奉神佛或圣贤的处所
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拉卜楞寺位于甘肃省夏河县境内,是藏传佛教在我国西北地区发展的一个中心,代表了藏传佛教的经义教规,是藏族及其它民族对佛教贡献的突出表现。详细解释拉卜楞寺的宗教民俗,以宗教节日最为显著,在一年中公开大会有七次。A. 正月祈祷大会祈祷大法会自正月
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“古寺临江间碧波”全诗《凌云寺》唐代 李习古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。
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“满地落花春又过”全诗《凌云寺》唐代 李习古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。
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“僧禅寂寂无人迹”全诗《凌云寺》唐代 李习古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。
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“老树倚岩岩倚屋”全诗《西岩寺》宋代 于石丹崖翠壁数千尺,绝顶僧房三四间。老树倚岩岩倚屋,白云飞去又飞还。
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“童子开门还报我”全诗《题山寺》宋代 苏泂白云飞绕寺楼钟,点滴清声露打松。童子开门还报我,鹤眠犹在最高峰。
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“点滴清声露打松”全诗《题山寺》宋代 苏泂白云飞绕寺楼钟,点滴清声露打松。童子开门还报我,鹤眠犹在最高峰。
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“又过东山数里间”全诗《游大梅山护圣寺》宋代 楼钥江东东畔更东山,又过东山数里间。试问招提在何处,万山深处白云环。
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“丹崖翠壁数千尺”全诗《西岩寺》宋代 于石丹崖翠壁数千尺,绝顶僧房三四间。老树倚岩岩倚屋,白云飞去又飞还。
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“绝顶僧房三四间”全诗《西岩寺》宋代 于石丹崖翠壁数千尺,绝顶僧房三四间。老树倚岩岩倚屋,白云飞去又飞还。
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“试问招提在何处”全诗《游大梅山护圣寺》宋代 楼钥江东东畔更东山,又过东山数里间。试问招提在何处,万山深处白云环。
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“江东东畔更东山”全诗《游大梅山护圣寺》宋代 楼钥江东东畔更东山,又过东山数里间。试问招提在何处,万山深处白云环。
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“丝客纷纷鼓乱挝”全诗《闻竺寺迎号服因成口号》宋代 释绍昙丝客纷纷鼓乱挝,两山迎接赐衣来。白云恐污山翁耳,重锁此门不放开。