“其登有备”的出处是哪里
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“其登有备”全诗《元符亲享明堂十一首》隋代 佚名奕奕明堂，天子即事。奠我圣考，配于上帝。凡百有职，畴敢不祗。俎洁牲肥，其登有备。
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“有登有尖”的出处是哪里
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“有登有尖”全诗《熙宁祭风师五首》隋代 佚名兴帨于下，有盘有匜。馈酌于下，有登有尖。服容柔止，进退优止。即事寅恭，神其休止。
“南登有词赋”的出处是哪里
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“南登有词赋”全诗《送张瑶贬五谿尉》唐代 高适他日维桢干，明时悬镆铘。江山遥去国，妻子独还家。离别无嫌远，沉浮勿强嗟。南登有词赋，知尔吊长沙。
“岁登有乐事”的出处是哪里
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“岁登有乐事”全诗《送刘郎中知广德军》宋代 梅尧臣昔在少年时，辛勤事诸父。诸父为桃州，物宜皆可数。事君勤职贡，采茗先谷雨。劭农井田桑，科薅重锄斧。城西大灵祠，措意初似禹。将通吴境河，身自同豕伍。期妇来...
“奕奕明堂”的出处是哪里
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“奕奕明堂”全诗《元符亲享明堂十一首》隋代 佚名奕奕明堂，天子即事。奠我圣考，配于上帝。凡百有职，畴敢不祗。俎洁牲肥，其登有备。
“天子即事”的出处是哪里
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“天子即事”全诗《元符亲享明堂十一首》隋代 佚名奕奕明堂，天子即事。奠我圣考，配于上帝。凡百有职，畴敢不祗。俎洁牲肥，其登有备。
“即事寅恭”的出处是哪里
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“即事寅恭”全诗《熙宁祭风师五首》隋代 佚名兴帨于下，有盘有匜。馈酌于下，有登有尖。服容柔止，进退优止。即事寅恭，神其休止。
“奠我圣考”的出处是哪里
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“奠我圣考”全诗《元符亲享明堂十一首》隋代 佚名奕奕明堂，天子即事。奠我圣考，配于上帝。凡百有职，畴敢不祗。俎洁牲肥，其登有备。
“配于上帝”的出处是哪里
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“配于上帝”全诗《元符亲享明堂十一首》隋代 佚名奕奕明堂，天子即事。奠我圣考，配于上帝。凡百有职，畴敢不祗。俎洁牲肥，其登有备。
“畴敢不祗”的出处是哪里
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“畴敢不祗”全诗《元符亲享明堂十一首》隋代 佚名奕奕明堂，天子即事。奠我圣考，配于上帝。凡百有职，畴敢不祗。俎洁牲肥，其登有备。
“凡百有职”的出处是哪里
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“凡百有职”全诗《元符亲享明堂十一首》隋代 佚名奕奕明堂，天子即事。奠我圣考，配于上帝。凡百有职，畴敢不祗。俎洁牲肥，其登有备。
“俎洁牲肥”的出处是哪里
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“俎洁牲肥”全诗《元符亲享明堂十一首》隋代 佚名奕奕明堂，天子即事。奠我圣考，配于上帝。凡百有职，畴敢不祗。俎洁牲肥，其登有备。
“兴帨于下”的出处是哪里
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“兴帨于下”全诗《熙宁祭风师五首》隋代 佚名兴帨于下，有盘有匜。馈酌于下，有登有尖。服容柔止，进退优止。即事寅恭，神其休止。
“馈酌于下”的出处是哪里
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“馈酌于下”全诗《熙宁祭风师五首》隋代 佚名兴帨于下，有盘有匜。馈酌于下，有登有尖。服容柔止，进退优止。即事寅恭，神其休止。
“有盘有匜”的出处是哪里
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“有盘有匜”全诗《熙宁祭风师五首》隋代 佚名兴帨于下，有盘有匜。馈酌于下，有登有尖。服容柔止，进退优止。即事寅恭，神其休止。
“服容柔止”的出处是哪里
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“服容柔止”全诗《熙宁祭风师五首》隋代 佚名兴帨于下，有盘有匜。馈酌于下，有登有尖。服容柔止，进退优止。即事寅恭，神其休止。
“进退优止”的出处是哪里
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“进退优止”全诗《熙宁祭风师五首》隋代 佚名兴帨于下，有盘有匜。馈酌于下，有登有尖。服容柔止，进退优止。即事寅恭，神其休止。
“神其休止”的出处是哪里
教育立知
“神其休止”全诗《熙宁祭风师五首》隋代 佚名兴帨于下，有盘有匜。馈酌于下，有登有尖。服容柔止，进退优止。即事寅恭，神其休止。
“明时悬镆铘”的出处是哪里
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“明时悬镆铘”全诗《送张瑶贬五谿尉》唐代 高适他日维桢干，明时悬镆铘。江山遥去国，妻子独还家。离别无嫌远，沉浮勿强嗟。南登有词赋，知尔吊长沙。
“妻子独还家”的出处是哪里
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“妻子独还家”全诗《送张瑶贬五谿尉》唐代 高适他日维桢干，明时悬镆铘。江山遥去国，妻子独还家。离别无嫌远，沉浮勿强嗟。南登有词赋，知尔吊长沙。