“人言是君家”的出处是哪里
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“人言是君家”全诗《古词》唐代 曹邺高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。
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“人言是君家”全诗《古词》唐代 曹邺高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。
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“人言是金屋”全诗《梅答》宋代 方蒙仲人言是金屋,我见即柴门。但认安身处,区区何足论。
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“人言是杏花”全诗《桂隐纪咏·摘霞亭》宋代 张镃一片吹来锦,人言是杏花。倚栏堪把玩,胜似日边霞。
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“人言是钓台”全诗《漫歌八曲·小回中》唐代 元结丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。
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“人言是所之”全诗《别谪者》唐代 李昌符此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。
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“人言是白茅”全诗《白茅道中》宋代 杨公远支筇过岭坳,对景试推敲。野水书之宇,山田画卦爻。云归峰露顶,叶落树留梢。问此名何地,人言是白茅。
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“仙佛人言是一家”全诗《石堂》宋代 陈普仙佛人言是一家,好分半席共烟霞。廓清摧陷儒家事,不谓青山识正邪。
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“造物人言是小儿”全诗《道中戏成》宋代 杜范造物人言是小儿,偶然赵样与儿嬉。不过几块粗顽石,博得人夸几个奇。
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“人言是前身黄叔度”全诗《张子谦写予真请自赞》宋代 黄庭坚见人金玉满堂而不贪,看人凤阁鸾台而不妒。自疑是南岳懒瓒师,人言是前身黄叔度。
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“人言是公轻许可”全诗《题刘炳先兄弟怡斋》宋代 赵蕃晦庵贻我书满纸,为说君家好兄弟。人言是公轻许可,我谓亲仁乃渠事。客游偶尔过君庐,中有诚斋膀怡字。斯人许可盖不轻,何事斋名契于季。嗟余夙昔两公游,与君...
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“故人言是丹青”全诗《题郑防画夹五首》宋代 黄庭坚惠崇烟雨归雁,坐我潇湘洞庭。欲唤扁舟归去,故人言是丹青。能作山川远势,白头惟有郭熙。却写李成骤雨,惜无六幅鹅溪。徐生脱水双鱼,吹沫相看晚图。老矣个中得...
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...过高、过远的目标。2、有恃无恐——因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义。3、淋漓尽致——形容文章或讲话等表达的详尽细致、充分彻底。淋漓:畅快的样子。尽致:到达极点。4、愤世嫉俗——不满黑暗的世道,憎恶不合理...
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...过高、过远的目标。2、有恃无恐——因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义。3、淋漓尽致——形容文章或讲话等表达的详尽细致、充分彻底。淋漓:畅快的样子。尽致:到达极点
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...过高、过远的目标。2、有恃无恐——因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义。3、淋漓尽致——形容文章或讲话等表达的详尽细致、充分彻底。淋漓:畅快的样子。尽致:到达极点。4、愤世嫉俗——不满黑暗的世道,憎恶
教育问答
害怕;恐惧不病则不畏惧。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》畏惧鬼至。畏惧则存想。若有所畏惧。畏惧心理无所畏惧
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...过高、过远的目标。2、有恃无恐——因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义。3、淋漓尽致——形容文章或讲话等表达的详尽细致、充分彻底。淋漓:畅快的样子。尽致:到达极点。4、愤世嫉俗——不满黑暗的世道,憎恶不合理...
教育问答
大胆;毫不惧怕地面对险情和难题,迎着困难上胆小一些的人可能会犹豫,而他完全是无所畏惧的
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...过高、过远的目标。2、有恃无恐——因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义。3、淋漓尽致——形容文章或讲话等表达的详尽细致、充分彻底。淋漓:畅快的样子。尽致:到达极点。4、愤世嫉俗——不满黑暗的世道,憎恶不合理...
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...过高、过远的目标。2、有恃无恐——因为有倚仗就无所畏惧或顾忌。含贬义。3、淋漓尽致——形容文章或讲话等表达的详尽细致、充分彻底。淋漓:畅快的样子。尽致:到达极点。4、愤世嫉俗——不满黑暗的世道,憎恶不合理...
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