什么因什么由的词语有哪些
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常见的有:不因不由。词语拼音/解释不因不由不因不由【解释】犹言无意之中。【出处】《金瓶梅词话》第四九回:“西门庆不因不由,信步走入里面观看。”【示例】不说能把他们哄动,他们敬信了,~的,便连上等人也跟着他敬信了。 ◎《二十年目睹之怪现状》第
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常见的有:不因不由。词语拼音/解释不因不由不因不由【解释】犹言无意之中。【出处】《金瓶梅词话》第四九回:“西门庆不因不由,信步走入里面观看。”【示例】不说能把他们哄动,他们敬信了,~的,便连上等人也跟着他敬信了。 ◎《二十年目睹之怪现状》第
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常见的有:四大自由。词语拼音/解释四大自由四大自由 四大自由,在中国多指1949年到1978年的社会主义时代,尤其是1966年到1977年文革期间的“大鸣、大放、大辩论、大字报”这四种公民权利,此“四大自由”曾经被写入1975年《中华人民共
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常见的有:婚姻自由。词语拼音/解释婚姻自由婚姻自由 婚姻自由和公民的其他任何权利一样,不是绝对自由,而是相对自由。行使婚姻自由权,必须在法律规定的范围内进行,我国婚姻法明确规定了结婚的条件与程序、离婚的条件与程序,这些规定划清了婚姻问题上合
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常见的有:宗教自由。词语拼音/解释宗教自由宗教自由 Eric 是指一个人可以在一个社会中自由选择其宗教信仰和在这个社会中公开参加这个宗教信仰的仪式和传统或者选择不信仰任何宗教而不必担心受社会的迫害或歧视。
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常见的有:始末缘由、始末原由。词语拼音/解释始末缘由始末缘由【解释】始末:事情从头到尾的经过。缘由:缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。【出处】元·马致远《青衫泪》第四折:“你将始末缘由,细细说来,不可欺隐。”【示例】这媳妇哪里敢
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常见的有:起根发由。词语拼音/解释起根发由起根发由【解释】比喻指出事物的根源。
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常见的有:公海自由。词语拼音/解释公海自由公海自由 按照国际法,公海是全人类的共同财富,供所有国家平等地共同使用,不论其为沿海国还是内陆国。1958年的《公海公约》规定,公海自由主要包括航行自由、捕鱼自由、铺设海底电缆和管道的自由、飞越自由
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常见的有:出版自由。词语拼音/解释出版自由出版自由 出版自由是指公民可以通过公开出版物的形式,自由地表达自己对国家事务经济和文化事业、社会事务的见解和看法。出版自由一般包括两个方面的内容:一是著作自由,即公民有权自由地在出版物上发表作品;二
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常见的有:着甚来由。词语拼音/解释着甚来由着甚来由 着甚来由是汉语词汇,解释为何苦这样,为何。
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常见的有:不禁不由。词语拼音/解释不禁不由不禁不由【解释】指不由自主。【出处】《儿妇英雄传》第十六回:“果然引动了那老头儿的满肚皮牢骚,不必等人盘问。他早不禁不由口似悬河的讲将起来。”
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常见的有:人身自由。词语拼音/解释人身自由人身自由 人身自由也称“身体自由”。公民的基本权利之一。指公民在法律规定范围内,人身和行动完全受自己支配,有不受非法拘禁、逮捕、搜査和侵害的自由。它是公民享受其他一切自由的基础和前提,也是公民生存的
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常见的有:其道无由。词语拼音/解释其道无由其道无由【解释】找不到门径;无法办到。同“其道亡繇”。
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田在上下加偏旁组成的新字有:苗、留、思、胃、男、雷、备、累、界、畏、奋、畜、亩、屇等。苗意思:1、初生的种子植物,有时专指某些蔬菜的嫩茎或嫩叶。2、事物显露出来的迹象。3、后代。田在左右加偏旁组成的新字有...
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...:~月。~首。~末。~暮。辞旧~,迎新年。资料扩展偏旁是汉字的合体字中不可分解的构字符号,这个不可分解的构字符号也叫“部件”。 古人称左右结构的合体字的左方为“偏”,右方为“旁”;比如“证”,“讠”和...
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我们可以巧用以前学过的汉字增、减、替换偏旁部首的方法来认识新字;可以借助形声字构造规律认识新字;可以用组词、造句的方法扩大识字面;教学中也可以用猜字谜的方法来增加孩子的学习兴趣,同时认识新字。识字方法...
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“点画有偏旁”全诗《复留侯从效问南汉刘岩改名龑字音义》唐代 詹敦仁伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤...
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...音/解释利傍倚刀利傍倚刀【解释】倚:靠着。“利”的偏旁是刀字,意指追求私利犹如倚在刀口上。比喻贪利常得祸。【出处】《古诗源·古诗二首》:“甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘,利傍有倚刀,贪人还自贼。”
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春秋鲁卞 (今 山东泗水 )人,字 子路 ,一字 季路 。 孔子 的学生,性爽直勇敢。《左传·定公十二年》:“ 仲由 为 季氏 宰。” 杜预 注:“ 仲由 , 子路 。”《史记·卫康叔世家》:“ 欒宁 将饮酒,炙未熟,闻乱,使告 仲由 。”
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原由。事情的起始和原因。《宋书·王景文传》:“臣遣 李武之 问 儼 元由。” 清郝懿行 《晋宋书故·元由》:“元,始初也;由,萌蘖也。论事所起,或言元起,或言元来,或言元故,或言元旧,皆是也。今人为书,元俱作原字……盖起於前 明 初造,事涉
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亦作“踪由”。亦作“踪繇”。踪迹;行迹。 唐冯翊 《桂苑丛谈·沙弥辩诗意》:“僧人大悟,追前人,杳无踪由。” 宋陈鹄 《耆旧续闻》卷六:“﹝ 吕洞宾 诗:﹞‘卖墨年年到 鼎州 ,无端知府问踪由。’”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“员外去使