“是庆是类”的出处是哪里
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“是庆是类”全诗《淳熙十六年皇后册宝十三首》隋代 佚名鱼轩鼎来,象服是宜。班于内庭,率礼惟祗。化以妇道,时惟母德。是庆是类,于能乐兮。
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“是庆是类”全诗《淳熙十六年皇后册宝十三首》隋代 佚名鱼轩鼎来,象服是宜。班于内庭,率礼惟祗。化以妇道,时惟母德。是庆是类,于能乐兮。
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意思是:吊唁或庆贺。吊庆(吊庆)吊唁或庆贺。 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“ 长安 多门户,吊庆少休歇。” 清蒲松龄《聊斋志异·邵女》:“ 柴 知之,谢绝人事,杜门不通吊庆。”
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意思是:谓产生吉庆﹐降福。 寿诞之庆。诞庆(诞庆)1.谓产生吉庆,降福。 南朝 宋 王韶之 《宋宗庙登歌·孝皇帝歌》:“烝哉 孝皇 ,齐圣广渊,发祥诞庆,景祚自天。” 南朝 齐 谢超宗 《齐太庙乐歌·凯容乐·昭皇后室奏》:“月灵诞庆,云瑞
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意思是:道贺。称庆,汉语词汇。拼音:chēng qìng释义:道贺。
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庆的读音为:qìng。庆是汉语常用字 ,最早见于商代甲骨文 。庆是会意字,甲骨文从鹿、心,表示用鹿皮略表寸心前去祝贺。本义为祝贺,字义名词化,表示可庆贺的事情或日子;古代国家或君王有喜庆之事时,都会对臣民...
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“乞以臣骸骨”全诗《贤者之孝二百四十首·清河王庆》宋代 林同乞以臣骸骨,下从樊濯原。生虽阙亲养,没拟报私恩。
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“鱼轩鼎来”全诗《淳熙十六年皇后册宝十三首》隋代 佚名鱼轩鼎来,象服是宜。班于内庭,率礼惟祗。化以妇道,时惟母德。是庆是类,于能乐兮。
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“班于内庭”全诗《淳熙十六年皇后册宝十三首》隋代 佚名鱼轩鼎来,象服是宜。班于内庭,率礼惟祗。化以妇道,时惟母德。是庆是类,于能乐兮。
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“时惟母德”全诗《淳熙十六年皇后册宝十三首》隋代 佚名鱼轩鼎来,象服是宜。班于内庭,率礼惟祗。化以妇道,时惟母德。是庆是类,于能乐兮。
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“率礼惟祗”全诗《淳熙十六年皇后册宝十三首》隋代 佚名鱼轩鼎来,象服是宜。班于内庭,率礼惟祗。化以妇道,时惟母德。是庆是类,于能乐兮。
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“于能乐兮”全诗《淳熙十六年皇后册宝十三首》隋代 佚名鱼轩鼎来,象服是宜。班于内庭,率礼惟祗。化以妇道,时惟母德。是庆是类,于能乐兮。
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“下从樊濯原”全诗《贤者之孝二百四十首·清河王庆》宋代 林同乞以臣骸骨,下从樊濯原。生虽阙亲养,没拟报私恩。
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“生虽阙亲养”全诗《贤者之孝二百四十首·清河王庆》宋代 林同乞以臣骸骨,下从樊濯原。生虽阙亲养,没拟报私恩。
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“没拟报私恩”全诗《贤者之孝二百四十首·清河王庆》宋代 林同乞以臣骸骨,下从樊濯原。生虽阙亲养,没拟报私恩。
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...浒传》第一○三回:“当下龚正寻个相识,将些银两,替王庆到营差拨处买上嘱下的使用了。”
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...○回:“刽子手叫起‘恶杀都来’,恰好午时三刻,将 王庆 押到十字路头,读罢犯由,如法凌迟处死。” 《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:
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...跳剧烈。【出处】明·施耐庵《水浒传》第一○一回:“王庆看到好处,不觉心头撞鹿,骨软筋麻,好便似雪狮子向火,霎时间酥了半边。”
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...的《敦煌变文集》,是敦煌变文作品的总集,由王重民、王庆菽、向达、
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...就像豺狐之心一样。《敦煌变文集》是由王重民、向达、王庆菽、启功、周一良、曾毅公等人编校而成的。此书是唐代敦煌文作品的总集,是根据国内外一百八十七部敦煌写本,整理校勘而成。在1957年,由人民文学出版社出版...
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清华和北大都在北京海淀区。清华大学,简称清华,是中华人民共和国教育部直属的全国重点大学,中央直管高校,位列国家双一流A类、985工程、211工程建设高校。北京大学,简称北大,是中华人民共和国教育部直属的全国重点大学,位列双一流、211工程、