玉帛的意思是什么
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玉器和丝织品,古时用于祭祀,国与国间交际时用做礼物泛指财物
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玉器和丝织品,古时用于祭祀,国与国间交际时用做礼物泛指财物
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化干戈为玉帛的意思是:比喻使战争转变为和平。详细解释:1.【解释】:干戈:指打仗;玉帛:玉器和丝织品,指和好。比喻使战争转变为和平。2.【出自】:《淮南子.原道训》:昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。...
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比喻变战争为和平或变争斗为友好。语本《淮南子·原道训》:“昔者 夏鯀 作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。 禹 知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯於 涂山 ,执玉帛者万国。” 续范亭 《忠告国民党当
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“玉帛修时意思恭”全诗《观五帝吟》宋代 邵雍进退肯将天下让,着何言语状雍容。衣裳垂处威仪盛,玉帛修时意思恭。物物尽能循至理,人人自愿立殊功。当时何故得如此,只被声明类日中。
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干戈和玉帛分别指的是:干戈是指兵器,代指战争。玉帛是丝绸,古代丝绸是经常被用来友好交换的物品,代指和平。【出自】《淮南子.原道训》昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃坏城平池,...
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“玉帛朝回望帝乡”全诗《塞下曲四首》唐代 常建玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。天涯静处无征战,兵气销为日月光。北海阴风动地来,明君祠上望龙堆。髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。龙斗雌雄势已分,山崩鬼哭恨...
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玉什么笙什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释玉帛笙歌辞典解释玉帛笙歌 yù bó shēng gē 比喻和平的气象。 如:「这场战争终于结束,希望从此两国可以玉帛笙歌,和平相处。」反义词金戈铁马
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“玉帛牲牲”全诗《元符祭神州地祗二首》隋代 佚名都邑浩穰,民物富盛。主以灵祗,昭乃丕应。玉帛牲牲,鼓钟筦声。祗直攸歆,归于至静。
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“玉帛万国”全诗《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》隋代 佚名穆穆皇祖,丕昭圣功。声律身度,乐备礼隆。祗芳旺币,祀于合宫。玉帛万国,驩心载同。
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“玉帛是将”全诗《绍兴祀高禖十首》隋代 佚名青律载阳,有鳦颉颃。祈我繁祉,立子生商。三牲既让,玉帛是将。克熟克祀,月嘉其祥。
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“玉帛殊方至”全诗《献寿词》唐代 张仲素玉帛殊方至,歌钟比屋闻。华夷今一贯,同贺圣朝君。
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“玉帛仪大”全诗《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·送神》唐代 佚名玉帛仪大,金丝奏广。灵应有孚,冥征不爽。降彼休福,歆兹禋享。送乐有章,神麾其上。
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“玉帛成礼”全诗《朝谒太清宫九首》宋代 真宗琳官奕奕,黼坐煌煌。玉帛成礼,飚骚延祥。鸿个有则,景福无疆。嘉应归协,丕独诞扬。
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“玉帛之礼”全诗《周大祫歌 登歌》南北朝 庾信神惟显思。不言而令。玉帛之礼。敢陈庄敬。奉如弗胜。荐如受命。交于神明。悫于言行。
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“玉帛陈香”全诗《绍兴祀太社太稷十七首》隋代 佚名赫赫媪神,稼樯是司。方是藉敛,报本攸宜。嘉坛建祀,玉帛陈香。明灵昭格,以介蕃釐。
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“奠痤玉帛”全诗《郊庙朝会歌辞方皇乐歌》隋代 佚名礼行方泽,文物德举。惟皇地祗,昭格来下。奠痤玉帛,纯诚内著。神保是享,陟降斯祐。
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“玉帛云乎哉”全诗《颂古四十四首》宋代 释师范深深亲下拜,三代礼全该。此意如不然,玉帛云乎哉。
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“陈之玉帛”全诗《周祀方泽歌 昭夏》南北朝 庾信曰若厚载。钦明方泽。敢以敬恭。陈之玉帛。德包含养。功藏灵迹。斯箱既千。子孙则百。
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“玉帛涂山会”全诗《中宗祀昊天乐章·凯安》唐代 佚名堂堂圣祖兴,赫赫昌基泰。戎车盟津偃,玉帛涂山会。舜日启祥晖,尧云卷征旆。风猷被有截,声教覃无外。
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“诸侯玉帛走如雷”全诗《咏史诗》唐代 胡曾大禹涂山御座开,诸侯玉帛走如雷。防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。