“怨憎会苦”的出处是哪里
教育立知
“怨憎会苦”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙五髻峰头，怨憎会苦。热血相喷，重重染污。个样老妖魔，惭愧今朝死。粗茶一瓯，粗香一炷，供养阿侬。
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“鸭肝猪肚供肥甘”的出处是哪里
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“鸭肝猪肚供肥甘”全诗《前人载酒光风霁月□醉中》宋代 陈著春渐老，年已耄，一时自适非不要。花香妙，柳腰袅，老怀未怯输年少。东风吹吹杖履便，燕娇莺姹不我嫌。南邻载酒西邻会，鸭肝猪肚供肥甘。回头看浮世，晨...
“赋诗时会苦吟甫”的出处是哪里
教育立知
“赋诗时会苦吟甫”全诗《蒙斋习庵皆有诗在慈云阁沈端宪又有记文刻石》宋代 陈著景照堂中憩佛骚，阑干凭处接云高。赋诗时会苦吟甫，破约难留嗜酒陶。
“良会苦短促”的出处是哪里
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“良会苦短促”全诗《送高司直寻封阆州》唐代 杜甫丹雀衔书来，暮栖何乡树。骅骝事天子，辛苦在道路。司直非冗官，荒山甚无趣。借问泛舟人，胡为入云雾。与子姻娅间，既亲亦有故。万里长江边，邂逅一相遇。长卿消渴...
“后会苦未重”的出处是哪里
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“后会苦未重”全诗《送叶正则赴浙西宪幕》宋代 陈傅良频年送行客，酒罄诗不工。最晚与君别，柰此百感丛。岐山有鸣凤，雅颂移豳风。于时二老生，出处海上同。曹刘对匕箸，失色一语中。明朝蜀江水，不与灞滻通。人心...
人间疾苦是什么意思?
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...体的分别是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。疾就是病痛、苦是心理的痛苦、抑郁等负面情绪。而人间疾苦在民间正如当
“供养阿侬”的出处是哪里
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“供养阿侬”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙五髻峰头，怨憎会苦。热血相喷，重重染污。个样老妖魔，惭愧今朝死。粗茶一瓯，粗香一炷，供养阿侬。
“热血相喷”的出处是哪里
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“热血相喷”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙五髻峰头，怨憎会苦。热血相喷，重重染污。个样老妖魔，惭愧今朝死。粗茶一瓯，粗香一炷，供养阿侬。
“重重染污”的出处是哪里
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“重重染污”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙五髻峰头，怨憎会苦。热血相喷，重重染污。个样老妖魔，惭愧今朝死。粗茶一瓯，粗香一炷，供养阿侬。
“惭愧今朝死”的出处是哪里
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“惭愧今朝死”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙五髻峰头，怨憎会苦。热血相喷，重重染污。个样老妖魔，惭愧今朝死。粗茶一瓯，粗香一炷，供养阿侬。
“粗茶一瓯”的出处是哪里
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“粗茶一瓯”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙五髻峰头，怨憎会苦。热血相喷，重重染污。个样老妖魔，惭愧今朝死。粗茶一瓯，粗香一炷，供养阿侬。
“粗香一炷”的出处是哪里
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“粗香一炷”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙五髻峰头，怨憎会苦。热血相喷，重重染污。个样老妖魔，惭愧今朝死。粗茶一瓯，粗香一炷，供养阿侬。
“五髻峰头”的出处是哪里
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“五髻峰头”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙五髻峰头，怨憎会苦。热血相喷，重重染污。个样老妖魔，惭愧今朝死。粗茶一瓯，粗香一炷，供养阿侬。
“个样老妖魔”的出处是哪里
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“个样老妖魔”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙五髻峰头，怨憎会苦。热血相喷，重重染污。个样老妖魔，惭愧今朝死。粗茶一瓯，粗香一炷，供养阿侬。
“景照堂中憩佛骚”的出处是哪里
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“景照堂中憩佛骚”全诗《蒙斋习庵皆有诗在慈云阁沈端宪又有记文刻石》宋代 陈著景照堂中憩佛骚，阑干凭处接云高。赋诗时会苦吟甫，破约难留嗜酒陶。
“阑干凭处接云高”的出处是哪里
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“阑干凭处接云高”全诗《蒙斋习庵皆有诗在慈云阁沈端宪又有记文刻石》宋代 陈著景照堂中憩佛骚，阑干凭处接云高。赋诗时会苦吟甫，破约难留嗜酒陶。
“破约难留嗜酒陶”的出处是哪里
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“破约难留嗜酒陶”全诗《蒙斋习庵皆有诗在慈云阁沈端宪又有记文刻石》宋代 陈著景照堂中憩佛骚，阑干凭处接云高。赋诗时会苦吟甫，破约难留嗜酒陶。
“金谷楼台灰尘飞”的出处是哪里
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...风吹吹杖履便，燕娇莺姹不我嫌。南邻载酒西邻会，鸭肝猪肚供肥甘。回头看浮世，晨炊晚不继。我非世外人，乃为醉饱计。乐极
“一时自适非不要”的出处是哪里
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...风吹吹杖履便，燕娇莺姹不我嫌。南邻载酒西邻会，鸭肝猪肚供肥甘。回头看浮世，晨炊晚不继。我非世外人，乃为醉饱计。乐极
“晨炊晚不继”的出处是哪里
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...风吹吹杖履便，燕娇莺姹不我嫌。南邻载酒西邻会，鸭肝猪肚供肥甘。回头看浮世，晨炊晚不继。我非世外人，乃为醉饱计。乐极愧生