“人传有笙鹤”的出处是哪里
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“人传有笙鹤”全诗《玉台观》唐代 杜甫浩劫因王造，平台访古游。彩云萧史驻，文字鲁恭留。宫阙通群帝，乾坤到十洲。人传有笙鹤，时过此山头。（此山头 一作：北山头）
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“平台访古游”的出处是哪里
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“平台访古游”全诗《玉台观》唐代 杜甫浩劫因王造，平台访古游。彩云萧史驻，文字鲁恭留。宫阙通群帝，乾坤到十洲。人传有笙鹤，时过此山头。（此山头 一作：北山头）
平台访古游的上一句是什么
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“平台访古游”全诗《玉台观》唐代 杜甫浩劫因王造，平台访古游。彩云萧史驻，文字鲁恭留。宫阙通群帝，乾坤到十洲。人传有笙鹤，时过此山头。（此山头 一作：北山头）
文章投稿平台有哪些
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文章投稿平台有很多，比如网易地方、搜狐、今日头条、中讯网、百家号、中新网地方、网易地方、搜狐、中信网、齐鲁晚报、新浪地方网、中国网、东方网、中国企业网、东北新闻网、太原晚报、中华网地方等。
“乾坤到十洲”的出处是哪里
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“乾坤到十洲”全诗《玉台观》唐代 杜甫浩劫因王造，平台访古游。彩云萧史驻，文字鲁恭留。宫阙通群帝，乾坤到十洲。人传有笙鹤，时过此山头。（此山头 一作：北山头）
“时过此山头”的出处是哪里
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“时过此山头”全诗《玉台观》唐代 杜甫浩劫因王造，平台访古游。彩云萧史驻，文字鲁恭留。宫阙通群帝，乾坤到十洲。人传有笙鹤，时过此山头。（此山头 一作：北山头）
“浩劫因王造”的出处是哪里
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“彩云萧史驻”的出处是哪里
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“彩云萧史驻”全诗《玉台观》唐代 杜甫浩劫因王造，平台访古游。彩云萧史驻，文字鲁恭留。宫阙通群帝，乾坤到十洲。人传有笙鹤，时过此山头。（此山头 一作：北山头）
“文字鲁恭留”的出处是哪里
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“文字鲁恭留”全诗《玉台观》唐代 杜甫浩劫因王造，平台访古游。彩云萧史驻，文字鲁恭留。宫阙通群帝，乾坤到十洲。人传有笙鹤，时过此山头。（此山头 一作：北山头）
“宫阙通群帝”的出处是哪里
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“宫阙通群帝”全诗《玉台观》唐代 杜甫浩劫因王造，平台访古游。彩云萧史驻，文字鲁恭留。宫阙通群帝，乾坤到十洲。人传有笙鹤，时过此山头。（此山头 一作：北山头）
“分桃传有之”的出处是哪里
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“分桃传有之”全诗《采荔子十绝》宋代 刘克庄包柚书云尔，分桃传有之。怜渠生处远，玉食偶然遗。
“荒崖传有虎”的出处是哪里
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“荒崖传有虎”全诗《异僧》宋代 方回荒崖传有虎，飞锡径登危。衣槲纫枯叶，餐松嚼嫩枝。病人求咒水，野老施庵基。一夕缘何事，飘然失所之。
“传有白头师”的出处是哪里
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“传有白头师”全诗《寄天台秀师》唐代 司空曙天台瀑布寺，传有白头师。幻迹示羸病，空门无住持。雪晴看鹤去，海夜与龙期。永愿亲瓶屦，呈功得问疑。
“传有东南别”的出处是哪里
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“传有东南别”全诗《送崔功曹赴越》唐代 高适传有东南别，题诗报客居。江山知不厌，州县复何如。莫恨吴歈曲，尝看越绝书。今朝欲乘兴，随尔食鲈鱼。
“高传有遗文”的出处是哪里
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“高传有遗文”全诗《哭虚海上人》唐代 郑巢一化西风外，禅流稍稍分。买碑行暮雨，斫石葬寒云。静户关松色，荒斋聚鸟群。朗吟声不倦，高传有遗文。
“符传有光辉”的出处是哪里
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“符传有光辉”全诗《李舍人山园送庞邵》唐代 沈佺期符传有光辉，喧喧出帝畿。东邻借山水，南陌驻骖騑.握手凉风至，当歌秋日微。高幨去勿缓，人吏待霜威。
“闽中传有雪”的出处是哪里
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“闽中传有雪”全诗《江北忆崔汶》唐代 卢纶夜问江西客，还知在楚乡。全身出部伍，尽室逐渔商。晴日游瓜步，新年对汉阳。月昏惊浪白，瘴起觉云黄。望岭家何处，登山泪几行。闽中传有雪，应且住南康。
“世俗想传有自来”的出处是哪里
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“世俗想传有自来”全诗《次刘晓窗九日韵十首》宋代 杨公远佩萸囊菊陟崔嵬，世俗想传有自来。雇我此身强健在，不消囊佩亦无灾。
“嘉节相望传有旧”的出处是哪里
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“嘉节相望传有旧”全诗《端午帖子·皇后合五首》宋代 欧阳修兰苕擢秀迎风紫，槿艳繁开照日红。嘉节相望传有旧，深宫行乐自无穷。
“相如拥传有光辉”的出处是哪里
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“相如拥传有光辉”全诗《重送卢三十一起居》唐代 武元衡相如拥传有光辉，何事阑干泪湿衣。旧府东山馀妓在，重将歌舞送君归。