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“满园花照衣”的出处是哪里

教育立知

“满园花照衣”全诗《赠同席》唐代 李昌符四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。

“照衣光可掷”的出处是哪里

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“照衣光可掷”全诗《题邵武军泰宁县叶恪循道清风楼》宋代 晁说之叶公贤父子,清风何奕奕。爱彼清风好,危楼高百尺。来从玉宇远,照衣光可掷。桂叶尚飘飘,蕙草下袭袭。平生眼豁开,脱然凌羽翼。对饮伴明月,故人念...

“门静花开色照衣”的出处是哪里

教育立知

“门静花开色照衣”全诗《桐柏观》唐代 周朴东南一境清心目,有此千峰插翠微。人在下方冲月上,鹤从高处破烟飞。岩深水落寒侵骨,门静花开色照衣。欲识蓬莱今便是,更于何处学忘机。

“斜月照衣今夜梦”的出处是哪里

教育立知

“斜月照衣今夜梦”全诗《与谢翱赠答诗》唐代 金车美人阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。相思无路莫相思,风里花开只片时。惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。一纸华笺洒碧云,馀香...

“一生知几度”的出处是哪里

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“一生知几度”全诗《赠同席》唐代 李昌符四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。

“饮水自通灵”的出处是哪里

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“饮水自通灵”全诗《赠不食姑》宋代 徐照衣以青为色,谓如天骨青。近年全不食,饮水自通灵。心信生狂语,清羸改俗形。半空仙乐奏,曾向静中听。

“半空仙乐奏”的出处是哪里

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“半空仙乐奏”全诗《赠不食姑》宋代 徐照衣以青为色,谓如天骨青。近年全不食,饮水自通灵。心信生狂语,清羸改俗形。半空仙乐奏,曾向静中听。

“后到拟先归”的出处是哪里

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“后到拟先归”全诗《赠同席》唐代 李昌符四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。

“急管侵诸乐”的出处是哪里

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“急管侵诸乐”全诗《赠同席》唐代 李昌符四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。

“严城送落晖”的出处是哪里

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“严城送落晖”全诗《赠同席》唐代 李昌符四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。

“离席却欢稀”的出处是哪里

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“离席却欢稀”全诗《赠同席》唐代 李昌符四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。

“当欢莫离席”的出处是哪里

教育立知

“当欢莫离席”全诗《赠同席》唐代 李昌符四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。

“四座列吾友”的出处是哪里

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“四座列吾友”全诗《赠同席》唐代 李昌符四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。

“衣以青为色”的出处是哪里

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“衣以青为色”全诗《赠不食姑》宋代 徐照衣以青为色,谓如天骨青。近年全不食,饮水自通灵。心信生狂语,清羸改俗形。半空仙乐奏,曾向静中听。

“谓如天骨青”的出处是哪里

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“谓如天骨青”全诗《赠不食姑》宋代 徐照衣以青为色,谓如天骨青。近年全不食,饮水自通灵。心信生狂语,清羸改俗形。半空仙乐奏,曾向静中听。

“近年全不食”的出处是哪里

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“近年全不食”全诗《赠不食姑》宋代 徐照衣以青为色,谓如天骨青。近年全不食,饮水自通灵。心信生狂语,清羸改俗形。半空仙乐奏,曾向静中听。

“心信生狂语”的出处是哪里

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“心信生狂语”全诗《赠不食姑》宋代 徐照衣以青为色,谓如天骨青。近年全不食,饮水自通灵。心信生狂语,清羸改俗形。半空仙乐奏,曾向静中听。

“清羸改俗形”的出处是哪里

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“清羸改俗形”全诗《赠不食姑》宋代 徐照衣以青为色,谓如天骨青。近年全不食,饮水自通灵。心信生狂语,清羸改俗形。半空仙乐奏,曾向静中听。

“曾向静中听”的出处是哪里

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“曾向静中听”全诗《赠不食姑》宋代 徐照衣以青为色,谓如天骨青。近年全不食,饮水自通灵。心信生狂语,清羸改俗形。半空仙乐奏,曾向静中听。