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“西秦猛士产灵夏”的出处是哪里

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“西秦猛士产灵夏”全诗《送李茂修还山省母》明代 程嘉燧男儿远图几年志未得,引领弯弧向属国。秋风辞家今始归,颜状惨淡气抑塞。忆昨荐士尚书郎,知尔善射闻四方。中丞侧耳识名字,辕门长揖生辉光。西秦猛士产灵夏...

“灵夏潜安谁复辨”的出处是哪里

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“灵夏潜安谁复辨”全诗《城盐州-美圣谟而诮边将也(贞元壬申岁,特诏城之)》唐代 白居易城盐州,城盐州,城在五原原上头。蕃东节度钵阐布,忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。君臣赪面有忧色,皆...

“病容经夏在”的出处是哪里

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“病容经夏在”全诗《上俞许二判官》唐代 贯休近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。

“橘如珠夏在”的出处是哪里

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“橘如珠夏在”全诗《壶公山(古老相传古仙姓陈名壶公于此山成道因而名焉)》唐代 黄滔八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。仿佛尝闻乐,岧峣半插天...

“上人夏在集云峰”的出处是哪里

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“上人夏在集云峰”全诗《绍隆上人》宋代 释祖钦行以德绍,道以时隆。浮薄在彼,端确在躬。衣单下事还一同,道德言行诚明中。语默动静昭日月,折旋俯仰生春风。上人夏在集云峰,倏起湘江归兴浓。庭前索索飘井桐,赤...

“南游多老病”的出处是哪里

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“南游多老病”全诗《送分定归灵夏》唐代 周贺南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。

“见说讲经稀”的出处是哪里

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“见说讲经稀”全诗《送分定归灵夏》唐代 周贺南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。

“塞寺几僧在”的出处是哪里

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“塞寺几僧在”全诗《送分定归灵夏》唐代 周贺南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。

“关城空自归”的出处是哪里

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“关城空自归”全诗《送分定归灵夏》唐代 周贺南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。

“映日旱沙飞”的出处是哪里

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“映日旱沙飞”全诗《送分定归灵夏》唐代 周贺南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。

“带河衰草断”的出处是哪里

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“带河衰草断”全诗《送分定归灵夏》唐代 周贺南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。

“却到禅斋后”的出处是哪里

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“却到禅斋后”全诗《送分定归灵夏》唐代 周贺南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。

“边军识衲衣”的出处是哪里

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“边军识衲衣”全诗《送分定归灵夏》唐代 周贺南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。

“未省亲宗伯”的出处是哪里

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“未省亲宗伯”全诗《上俞许二判官》唐代 贯休近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。

“无限林中意”的出处是哪里

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“无限林中意”全诗《上俞许二判官》唐代 贯休近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。