“练气颜难老”的出处是哪里
教育立知
“练气颜难老”全诗《王可交升仙台四首》宋代 黄庚人去台犹在，飞升事可嘉。神仙多变幻，尘世总虚花。练气颜难老，劳心鬓易华。千年留古迹，题咏属诗家。
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练气的意思是什么
教育问答
指习静呼吸以求长生之术。 南朝宋鲍照 《代淮南王》诗之一：“ 淮南王 ，好长生，服食练气读仙经。” 宋苏轼 《养生偈》：“闲邪存诚，练气养精。” 清魏源 《偶然吟》之十：“神仙祇畏穷，苦矣身为累。练气遗形骸，饮啄皆不事。”
演说的意思是什么
教育问答
说明事理;公开表明自己的观点发表的见解将在电视上向全国发表演说
“万像森罗俱演说”的出处是哪里
教育立知
“万像森罗俱演说”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉了心非相，了相是心。皋禽梦寒琥珀树，海月光射珊瑚林。影摇风竹，响发秋碪。万像森罗俱演说，宝陀岩上有知音。
“诸佛唠唠於演说”的出处是哪里
教育立知
“诸佛唠唠於演说”全诗《偈颂七十八首》宋代 释正觉道绵绵兮用也不勤，道绵绵兮寂也不灭。二乘困堕於空无，众生执迷於分别。菩萨区区於进修，诸佛唠唠於演说。一句子妙出三乘，一念閒功超万劫。水月茫茫兮舟棹闲，...
“水远山长我自知”的出处是哪里
教育立知
“水远山长我自知”全诗《赠演说人》宋代 释慧远西湖演士妙天机，舌转风雷口角飞。夺骑未闻沙寒冷，斩关先觉阵云低。前贤后圣从君数，水远山长我自知。皓首不须寻旧隐，到头谁是复谁非。
“舌转风雷口角飞”的出处是哪里
教育立知
“舌转风雷口角飞”全诗《赠演说人》宋代 释慧远西湖演士妙天机，舌转风雷口角飞。夺骑未闻沙寒冷，斩关先觉阵云低。前贤后圣从君数，水远山长我自知。皓首不须寻旧隐，到头谁是复谁非。
“皓首不须寻旧隐”的出处是哪里
教育立知
“皓首不须寻旧隐”全诗《赠演说人》宋代 释慧远西湖演士妙天机，舌转风雷口角飞。夺骑未闻沙寒冷，斩关先觉阵云低。前贤后圣从君数，水远山长我自知。皓首不须寻旧隐，到头谁是复谁非。
“西湖演士妙天机”的出处是哪里
教育立知
“西湖演士妙天机”全诗《赠演说人》宋代 释慧远西湖演士妙天机，舌转风雷口角飞。夺骑未闻沙寒冷，斩关先觉阵云低。前贤后圣从君数，水远山长我自知。皓首不须寻旧隐，到头谁是复谁非。
“夺骑未闻沙寒冷”的出处是哪里
教育立知
“夺骑未闻沙寒冷”全诗《赠演说人》宋代 释慧远西湖演士妙天机，舌转风雷口角飞。夺骑未闻沙寒冷，斩关先觉阵云低。前贤后圣从君数，水远山长我自知。皓首不须寻旧隐，到头谁是复谁非。
“前贤后圣从君数”的出处是哪里
教育立知
“前贤后圣从君数”全诗《赠演说人》宋代 释慧远西湖演士妙天机，舌转风雷口角飞。夺骑未闻沙寒冷，斩关先觉阵云低。前贤后圣从君数，水远山长我自知。皓首不须寻旧隐，到头谁是复谁非。
“斩关先觉阵云低”的出处是哪里
教育立知
“斩关先觉阵云低”全诗《赠演说人》宋代 释慧远西湖演士妙天机，舌转风雷口角飞。夺骑未闻沙寒冷，斩关先觉阵云低。前贤后圣从君数，水远山长我自知。皓首不须寻旧隐，到头谁是复谁非。
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