“滕州小米红”的出处是哪里
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“滕州小米红”全诗《客思》元代 王冕破衣悬软毛，短发被秋风。汶水长鱼白，滕州小米红。人情今日异，客路去年同。万里关山外，孤鸿缥渺中。
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“滕州徐州田不耕”的出处是哪里
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“滕州徐州田不耕”全诗《济川阻雪九月二十七日客况 其四》元代 王冕黄河西下水多生，滕州徐州田不耕。农民尽逐鱼鳖去，商贾只凭舟楫行。青山峨峨出鲁国，白云滚滚来任城。浪游欲尽燕云道，尚欠南风几日程。
“滕州济州山不多”的出处是哪里
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“滕州济州山不多”全诗《济川阻雪九月二十七日客况 其三》元代 王冕滕州济州山不多，平林大野少人家。解貂且问将军酒，对雪谁言学士茶？直北五更闻玉笛，江南十月老梅花。相逢休说凄凉事，湖海诸郎□未华。
“滕州孟子庙”的出处是哪里
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“滕州孟子庙”全诗《再送王圣俞戴溪》宋代 方回宇宙喜一统，于今三十年。江南诸将相，北上扬其鞭。书生亦觅官，裹粮趋幽燕。青原有王老，历世羲献贤。自浙而江淮，北理彭城船。不上郭隗台，不饮卢沟泉。问之果何往...
“短发被秋风”的出处是哪里
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“短发被秋风”全诗《客思》元代 王冕破衣悬软毛，短发被秋风。汶水长鱼白，滕州小米红。人情今日异，客路去年同。万里关山外，孤鸿缥渺中。
“汶水长鱼白”的出处是哪里
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“汶水长鱼白”全诗《客思》元代 王冕破衣悬软毛，短发被秋风。汶水长鱼白，滕州小米红。人情今日异，客路去年同。万里关山外，孤鸿缥渺中。
“人情今日异”的出处是哪里
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“人情今日异”全诗《客思》元代 王冕破衣悬软毛，短发被秋风。汶水长鱼白，滕州小米红。人情今日异，客路去年同。万里关山外，孤鸿缥渺中。
“万里关山外”的出处是哪里
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“万里关山外”全诗《客思》元代 王冕破衣悬软毛，短发被秋风。汶水长鱼白，滕州小米红。人情今日异，客路去年同。万里关山外，孤鸿缥渺中。
“孤鸿缥渺中”的出处是哪里
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“孤鸿缥渺中”全诗《客思》元代 王冕破衣悬软毛，短发被秋风。汶水长鱼白，滕州小米红。人情今日异，客路去年同。万里关山外，孤鸿缥渺中。
“破衣悬软毛”的出处是哪里
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“破衣悬软毛”全诗《客思》元代 王冕破衣悬软毛，短发被秋风。汶水长鱼白，滕州小米红。人情今日异，客路去年同。万里关山外，孤鸿缥渺中。
“客路去年同”的出处是哪里
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“客路去年同”全诗《客思》元代 王冕破衣悬软毛，短发被秋风。汶水长鱼白，滕州小米红。人情今日异，客路去年同。万里关山外，孤鸿缥渺中。
“黄河西下水多生”的出处是哪里
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“黄河西下水多生”全诗《济川阻雪九月二十七日客况 其四》元代 王冕黄河西下水多生，滕州徐州田不耕。农民尽逐鱼鳖去，商贾只凭舟楫行。青山峨峨出鲁国，白云滚滚来任城。浪游欲尽燕云道，尚欠南风几日程。
“青山峨峨出鲁国”的出处是哪里
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“青山峨峨出鲁国”全诗《济川阻雪九月二十七日客况 其四》元代 王冕黄河西下水多生，滕州徐州田不耕。农民尽逐鱼鳖去，商贾只凭舟楫行。青山峨峨出鲁国，白云滚滚来任城。浪游欲尽燕云道，尚欠南风几日程。
“白云滚滚来任城”的出处是哪里
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“白云滚滚来任城”全诗《济川阻雪九月二十七日客况 其四》元代 王冕黄河西下水多生，滕州徐州田不耕。农民尽逐鱼鳖去，商贾只凭舟楫行。青山峨峨出鲁国，白云滚滚来任城。浪游欲尽燕云道，尚欠南风几日程。
“平林大野少人家”的出处是哪里
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“平林大野少人家”全诗《济川阻雪九月二十七日客况 其三》元代 王冕滕州济州山不多，平林大野少人家。解貂且问将军酒，对雪谁言学士茶？直北五更闻玉笛，江南十月老梅花。相逢休说凄凉事，湖海诸郎□未华。
“江南十月老梅花”的出处是哪里
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“江南十月老梅花”全诗《济川阻雪九月二十七日客况 其三》元代 王冕滕州济州山不多，平林大野少人家。解貂且问将军酒，对雪谁言学士茶？直北五更闻玉笛，江南十月老梅花。相逢休说凄凉事，湖海诸郎□未华。
“我等生后世”的出处是哪里
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“我等生后世”全诗《再送王圣俞戴溪》宋代 方回宇宙喜一统，于今三十年。江南诸将相，北上扬其鞭。书生亦觅官，裹粮趋幽燕。青原有王老，历世羲献贤。自浙而江淮，北理彭城船。不上郭隗台，不饮卢沟泉。问之果何往...
“何以百世传”的出处是哪里
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“何以百世传”全诗《再送王圣俞戴溪》宋代 方回宇宙喜一统，于今三十年。江南诸将相，北上扬其鞭。书生亦觅官，裹粮趋幽燕。青原有王老，历世羲献贤。自浙而江淮，北理彭城船。不上郭隗台，不饮卢沟泉。问之果何往...
“嗟嗟此何故”的出处是哪里
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“嗟嗟此何故”全诗《再送王圣俞戴溪》宋代 方回宇宙喜一统，于今三十年。江南诸将相，北上扬其鞭。书生亦觅官，裹粮趋幽燕。青原有王老，历世羲献贤。自浙而江淮，北理彭城船。不上郭隗台，不饮卢沟泉。问之果何往...
“宇宙喜一统”的出处是哪里
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“宇宙喜一统”全诗《再送王圣俞戴溪》宋代 方回宇宙喜一统，于今三十年。江南诸将相，北上扬其鞭。书生亦觅官，裹粮趋幽燕。青原有王老，历世羲献贤。自浙而江淮，北理彭城船。不上郭隗台，不饮卢沟泉。问之果何往...