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“湖州安吉县”的出处是哪里

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“湖州安吉县”全诗《董岭水》唐代 周朴湖州安吉县,门与白云齐。禹力不到处,河声流向西。去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。

“安吉古庙李卫公”的出处是哪里

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“安吉古庙李卫公”全诗《湖州推官史彦明碎妖石》宋代 方回君不见杜子美,搜诗益州城。西门所见石笋高蹲,欲募壮士掷天外,使人不疑见本根。又不见韩退之,□□□□怜愚民,枯株朽木事为神。偶然题作木居士,便有□...

“忽值湖州推官史”的出处是哪里

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“忽值湖州推官史”全诗《湖州推官史彦明碎妖石》宋代 方回君不见杜子美,搜诗益州城。西门所见石笋高蹲,欲募壮士掷天外,使人不疑见本根。又不见韩退之,□□□□怜愚民,枯株朽木事为神。偶然题作木居士,便有□...

“沙中曳杖藜”的出处是哪里

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“沙中曳杖藜”全诗《董岭水》唐代 周朴湖州安吉县,门与白云齐。禹力不到处,河声流向西。去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。

“门与白云齐”的出处是哪里

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“门与白云齐”全诗《董岭水》唐代 周朴湖州安吉县,门与白云齐。禹力不到处,河声流向西。去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。

“禹力不到处”的出处是哪里

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“禹力不到处”全诗《董岭水》唐代 周朴湖州安吉县,门与白云齐。禹力不到处,河声流向西。去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。

“去衙山色远”的出处是哪里

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“去衙山色远”全诗《董岭水》唐代 周朴湖州安吉县,门与白云齐。禹力不到处,河声流向西。去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。

“近水月光低”的出处是哪里

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“中有高人在”的出处是哪里

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“中有高人在”全诗《董岭水》唐代 周朴湖州安吉县,门与白云齐。禹力不到处,河声流向西。去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。

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“搜诗益州城”的出处是哪里

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“搜诗益州城”全诗《湖州推官史彦明碎妖石》宋代 方回君不见杜子美,搜诗益州城。西门所见石笋高蹲,欲募壮士掷天外,使人不疑见本根。又不见韩退之,□□□□怜愚民,枯株朽木事为神。偶然题作木居士,便有□□□...

“枯株朽木事为神”的出处是哪里

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“枯株朽木事为神”全诗《湖州推官史彦明碎妖石》宋代 方回君不见杜子美,搜诗益州城。西门所见石笋高蹲,欲募壮士掷天外,使人不疑见本根。又不见韩退之,□□□□怜愚民,枯株朽木事为神。偶然题作木居士,便有□...

“不知始初孰舁致”的出处是哪里

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“矫诬妄诞欺吴侬”的出处是哪里

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“矫诬妄诞欺吴侬”全诗《湖州推官史彦明碎妖石》宋代 方回君不见杜子美,搜诗益州城。西门所见石笋高蹲,欲募壮士掷天外,使人不疑见本根。又不见韩退之,□□□□怜愚民,枯株朽木事为神。偶然题作木居士,便有□...

“诸欲杀人劫盗者”的出处是哪里

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“诸欲杀人劫盗者”全诗《湖州推官史彦明碎妖石》宋代 方回君不见杜子美,搜诗益州城。西门所见石笋高蹲,欲募壮士掷天外,使人不疑见本根。又不见韩退之,□□□□怜愚民,枯株朽木事为神。偶然题作木居士,便有□...

“牲酒奠祭骈群凶”的出处是哪里

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“牲酒奠祭骈群凶”全诗《湖州推官史彦明碎妖石》宋代 方回君不见杜子美,搜诗益州城。西门所见石笋高蹲,欲募壮士掷天外,使人不疑见本根。又不见韩退之,□□□□怜愚民,枯株朽木事为神。偶然题作木居士,便有□...

“狂魂滞魄诧凭附”的出处是哪里

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“狂魂滞魄诧凭附”全诗《湖州推官史彦明碎妖石》宋代 方回君不见杜子美,搜诗益州城。西门所见石笋高蹲,欲募壮士掷天外,使人不疑见本根。又不见韩退之,□□□□怜愚民,枯株朽木事为神。偶然题作木居士,便有□...

“南方淫祠百且千”的出处是哪里

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“南方淫祠百且千”全诗《湖州推官史彦明碎妖石》宋代 方回君不见杜子美,搜诗益州城。西门所见石笋高蹲,欲募壮士掷天外,使人不疑见本根。又不见韩退之,□□□□怜愚民,枯株朽木事为神。偶然题作木居士,便有□...

“焉得一一皆若比”的出处是哪里

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“焉得一一皆若比”全诗《湖州推官史彦明碎妖石》宋代 方回君不见杜子美,搜诗益州城。西门所见石笋高蹲,欲募壮士掷天外,使人不疑见本根。又不见韩退之,□□□□怜愚民,枯株朽木事为神。偶然题作木居士,便有□...

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