“炉灶石锅频煮沸”的出处是哪里
教育立知
“炉灶石锅频煮沸”全诗《诗》唐代 拾得诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰...
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“炉灶石锅频煮沸”全诗《诗》唐代 拾得诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰...
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“浏阳吾未到”全诗《送刘仲鼎浏阳教四首》宋代 方回浏阳吾未到,畴昔到长沙。文定诸胡子,宣公故相□。□□□已化,心皎月无瑕。□□寻方册,灯昏眼易花。
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“浏阳妙指踪”全诗《寄云盖山先禅师》唐代 齐己曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。
教育问答
县名。在湖南省东部,湘江支流浏阳河流域。农林产以稻、油茶、竹、木材、麻类为主,并产爆竹、豆豉、夏布等
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“心皎月无瑕”全诗《送刘仲鼎浏阳教四首》宋代 方回浏阳吾未到,畴昔到长沙。文定诸胡子,宣公故相□。□□□已化,心皎月无瑕。□□寻方册,灯昏眼易花。
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“畴昔到长沙”全诗《送刘仲鼎浏阳教四首》宋代 方回浏阳吾未到,畴昔到长沙。文定诸胡子,宣公故相□。□□□已化,心皎月无瑕。□□寻方册,灯昏眼易花。
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“文定诸胡子”全诗《送刘仲鼎浏阳教四首》宋代 方回浏阳吾未到,畴昔到长沙。文定诸胡子,宣公故相□。□□□已化,心皎月无瑕。□□寻方册,灯昏眼易花。
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“灯昏眼易花”全诗《送刘仲鼎浏阳教四首》宋代 方回浏阳吾未到,畴昔到长沙。文定诸胡子,宣公故相□。□□□已化,心皎月无瑕。□□寻方册,灯昏眼易花。
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“是山皆有石”全诗《无方刊字》宋代 释师范道在贵芒羁,宁容滞一涯。是山皆有石,随处可镌碑。
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“故坟犹有石”全诗《郑子产庙》宋代 宋祁不知东里叟,遗迹但堪寻。语爱东家泪,论交季子心。故坟犹有石,遗鼎遂无金。谬政为邦久,千秋谢所钦。
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“残波青有石”全诗《早春浐水送友人》唐代 温庭筠青门烟野外,渡浐送行人。鸭卧溪沙暖,鸠鸣社树春。残波青有石,幽草绿无尘。杨柳东风里,相看泪满巾。
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“庐山有石镜”全诗《谢卢少卿惠千文》唐代 贯休庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。
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“有石压归舟”全诗《林贵州哀诗二首》宋代 刘克庄四壁空留宅,双旌漫典州。无钱堆别屋,有石压归舟。纵未封孙叔,犹当庙柳侯。吾铭皆实录,亦足继前修。
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“巫山有石称神女”全诗《江郎山》宋代 胡仲弓巫山有石称神女,何事江山亦号郎。岂是世情强分别,从来造化有阴阳。
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“有石当风如转轮”全诗《风轮石》宋代 陈岩我心匪石不可转,有石当风如转轮。何物山灵能薄相,工夫胜却斲轮人。
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“何事无僧有石房”全诗《山下偶作》唐代 薛能零雨沾山百草香,树梢高顶尽斜阳。横流巨石皆堪住,何事无僧有石房。
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“燕山犹有石”全诗《出自蓟北门行》南北朝 庾信蓟门还北望。役役尽伤情。关山连汉月。陇水向秦城。笳寒芦叶脆。弓冻纻弦鸣。梅林能止渴。复姓可防兵。将军朝挑战。都护夜巡营。燕山犹有石。须勒几人名。
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“仙都有石立天半”全诗《赠陈居靖道人》宋代 楼钥沩汭道人身御风,弃家求静慕仙踪。仙都有石立天半,特立要当如此峰。
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“潇湘有石可重开”全诗《送广东潘帅移镇湖南十口号》宋代 曾丰八碑新打挂舲斋,万里春从碑上来。墨本不须多带去,潇湘有石可重开。
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“有石楠红叶”全诗《乳燕飞》宋代 汪莘有石楠红叶,飘下樽俎间,小饮而归,久立碧桃花下,即事赋之策杖南山去。到南溪、谁家宅院,欺人先渡。羽扇徐麾僮仆退,翠柳白沙西路。帝赐我、阆风玄圃。一片飞来红叶阔,细...