法王的意思是什么
教育问答
(1).佛教对 释迦牟尼 的尊称。亦借指高僧。《法华经·譬喻品》：“我为法王，於法自在。” 宋苏轼 《赠虔州慈云寺鉴老》诗：“却须重説圆通偈，千眼薰笼是法王。” 清金农 《得宋高僧手写＜涅槃经＞残本即题其后》诗：“法王力大书体肥，肯落人间寒
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“法王无二法”的出处是哪里
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“法王无二法”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释慧远若能离诸相，即入法王家。法王无二法，无法即是家。是故法王法，当甚苦瓠瓜。
“是故法王法”的出处是哪里
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“是故法王法”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释慧远若能离诸相，即入法王家。法王无二法，无法即是家。是故法王法，当甚苦瓠瓜。
“法王灌顶子”的出处是哪里
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“法王灌顶子”全诗《金刚随机无尽颂·法会因由分第一》宋代 释印肃斋余衣钵收，心外更无求。法王灌顶子，离相性优游。
“天是法王身”的出处是哪里
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“天是法王身”全诗《缘识》宋代 宋太宗大道传来意，缘穷识外因。善言论浩劫，天是法王身。
“全露法王身”的出处是哪里
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“全露法王身”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲扑落非他物，纵横不是尘，山河及大地，全露法王身。
“尽属法王心”的出处是哪里
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“尽属法王心”全诗《金刚随机无尽颂·叹仰流通》宋代 释印肃钦闻如是经，遍吉示知音。天上及地下，尽属法王心。
“法王法令不如斯”的出处是哪里
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“法王法令不如斯”全诗《颂一百则》宋代 释重顯列圣丛中作者知，法王法令不如斯。会中若有仙陀客，何必文殊下一搥。
“便是人天大法王”的出处是哪里
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“便是人天大法王”全诗《又山偈就寄善知识》宋代 吴潜传语当年白侍郎，住行坐卧只寻常。须弥山子才翻却，便是人天大法王。
“法王龙象随”的出处是哪里
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“法王龙象随”全诗《和令狐仆射相公题龙回寺》唐代 刘禹锡兹地回銮日，皇家禅圣时。路无胡马迹，人识汉官仪。天子旌旗度，法王龙象随。知怀去家叹，经此益迟迟。
“悔慕人天大法王”的出处是哪里
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“悔慕人天大法王”全诗《已亥杂诗 90》清代 龚自珍过百由旬烟水长，释迦老子怨津梁。声闻闭眼三千劫，悔慕人天大法王。
“得听法王经”的出处是哪里
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“得听法王经”全诗《陪姚使君题惠上人房》唐代 孟浩然带雪梅初暖，含烟柳尚青。来窥童子偈，得听法王经。会理知无我，观空厌有形。迷心应觉悟，客思未遑宁。
“成就法王宅”的出处是哪里
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“成就法王宅”全诗《送诗僧如师西游》宋代 裘万顷乡来诗坛上，权可声籍籍。君虽后两翁，而已分半席。主人龙门高，宜有如此客。横行翰墨场，往往一当百。挟是今西游，吐谈取双璧。要须早归来，成就法王宅。
“灯作法王轮”的出处是哪里
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“灯作法王轮”全诗《正月十五日夜应制（一作沈佺期诗）》唐代 孙逖洛城三五夜，天子万年春。彩仗移双阙，琼筵会九宾。舞成苍颉字，灯作法王轮。不觉东方日，遥垂御藻新。
“灵山大法王”的出处是哪里
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“灵山大法王”全诗《偈颂八十七首》宋代 释慧开灵山大法王，末运希所遇。声名遍天下，乾坤恣独步。草鞋挂龙休，三宣浑不顾。凌灭曹源生，训徒参活句。宗门个样师，熟不生恋慕。天庭重降勅黄来，凌霄峰顶施甘露。
“致身如法王”的出处是哪里
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“致身如法王”全诗《题神力师院》唐代 李颀大师神杰貌，五岳森禅房。坚持日月珠，豁见沧江长。随病拔诸苦，致身如法王。阶庭药草遍，饭食天花香。树色向高阁，昼阴横半墙。每闻第一义，心净琉璃光。
“能行法王之令”的出处是哪里
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“能行法王之令”全诗《草衣文殊赞》宋代 释心月草离离，发垂垂。神出鬼没，佛眼难窥。能坐毗耶之舌，而不能出女子之定。能行法王之令，而不能免迦叶之疑。五台山势峭巍巍，返掷还他狮子儿。
“若是野干逐法王”的出处是哪里
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“若是野干逐法王”全诗《颂证道歌·证道歌》宋代 释印肃若是野干逐法王，未曾举步早郎当。贵价精神贱价用，渠露全身汝急忙。
“驾象法王归”的出处是哪里
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“驾象法王归”全诗《奉和幸大荐福寺》唐代 宋之问香刹中天起，宸游满路辉。乘龙太子去，驾象法王归。殿饰金人影，窗摇玉女扉。稍迷新草木，遍识旧庭闱。水入禅心定，云从宝思飞。欲知皇劫远，初拂六铢衣。
“法王遗制付仁王”的出处是哪里
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“法王遗制付仁王”全诗《勉送吴国三五新戒归》唐代 齐己法王遗制付仁王，难得难持劫数长。努力只须坚守护，三千八万是垣墙。