“河临永济回”的出处是哪里
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“河临永济回”全诗《过永济桥二首》宋代 邵雍山背锦屏开，河临永济回。土田平似掌，桑柘大如槐。斜日射虹去，低云将雨来。无涯同清景，长是愧非才。
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“河临饮马间”的出处是哪里
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“河临饮马间”全诗《奉和圣制次成皋先圣擒建德之所》唐代 张九龄天命诚有集，王业初惟艰。翦商自文祖，夷项在兹山。地识斩蛇处，河临饮马间。威加昔运往，泽流今圣还。尊祖颂先烈，赓歌安用攀。绍成即我后，封岱出...
“无涯同清景”的出处是哪里
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“无涯同清景”全诗《过永济桥二首》宋代 邵雍山背锦屏开，河临永济回。土田平似掌，桑柘大如槐。斜日射虹去，低云将雨来。无涯同清景，长是愧非才。
“低云将雨来”的出处是哪里
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“低云将雨来”全诗《过永济桥二首》宋代 邵雍山背锦屏开，河临永济回。土田平似掌，桑柘大如槐。斜日射虹去，低云将雨来。无涯同清景，长是愧非才。
“长是愧非才”的出处是哪里
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“长是愧非才”全诗《过永济桥二首》宋代 邵雍山背锦屏开，河临永济回。土田平似掌，桑柘大如槐。斜日射虹去，低云将雨来。无涯同清景，长是愧非才。
“山背锦屏开”的出处是哪里
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“山背锦屏开”全诗《过永济桥二首》宋代 邵雍山背锦屏开，河临永济回。土田平似掌，桑柘大如槐。斜日射虹去，低云将雨来。无涯同清景，长是愧非才。
“土田平似掌”的出处是哪里
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“土田平似掌”全诗《过永济桥二首》宋代 邵雍山背锦屏开，河临永济回。土田平似掌，桑柘大如槐。斜日射虹去，低云将雨来。无涯同清景，长是愧非才。
“斜日射虹去”的出处是哪里
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“斜日射虹去”全诗《过永济桥二首》宋代 邵雍山背锦屏开，河临永济回。土田平似掌，桑柘大如槐。斜日射虹去，低云将雨来。无涯同清景，长是愧非才。
“桑柘大如槐”的出处是哪里
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“桑柘大如槐”全诗《过永济桥二首》宋代 邵雍山背锦屏开，河临永济回。土田平似掌，桑柘大如槐。斜日射虹去，低云将雨来。无涯同清景，长是愧非才。
“翦商自文祖”的出处是哪里
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...，王业初惟艰。翦商自文祖，夷项在兹山。地识斩蛇处，河临饮马间。威加昔运往，泽流今圣还。尊祖颂先烈，赓歌安用攀。绍成即我后，封岱出天关。
“夷项在兹山”的出处是哪里
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...，王业初惟艰。翦商自文祖，夷项在兹山。地识斩蛇处，河临饮马间。威加昔运往，泽流今圣还。尊祖颂先烈，赓歌安用攀。绍成即我后，封岱出天关。
“地识斩蛇处”的出处是哪里
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...，王业初惟艰。翦商自文祖，夷项在兹山。地识斩蛇处，河临饮马间。威加昔运往，泽流今圣还。尊祖颂先烈，赓歌安用攀。绍成即我后，封岱出天关。
“泽流今圣还”的出处是哪里
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...，王业初惟艰。翦商自文祖，夷项在兹山。地识斩蛇处，河临饮马间。威加昔运往，泽流今圣还。尊祖颂先烈，赓歌安用攀。绍成即我后，封岱出天关。
“威加昔运往”的出处是哪里
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...，王业初惟艰。翦商自文祖，夷项在兹山。地识斩蛇处，河临饮马间。威加昔运往，泽流今圣还。尊祖颂先烈，赓歌安用攀。绍成即我后，封岱出天关。
“尊祖颂先烈”的出处是哪里
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...，王业初惟艰。翦商自文祖，夷项在兹山。地识斩蛇处，河临饮马间。威加昔运往，泽流今圣还。尊祖颂先烈，赓歌安用攀。绍成即我后，封岱出天关。
“赓歌安用攀”的出处是哪里
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...，王业初惟艰。翦商自文祖，夷项在兹山。地识斩蛇处，河临饮马间。威加昔运往，泽流今圣还。尊祖颂先烈，赓歌安用攀。绍成即我后，封岱出天关。
“绍成即我后”的出处是哪里
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...，王业初惟艰。翦商自文祖，夷项在兹山。地识斩蛇处，河临饮马间。威加昔运往，泽流今圣还。尊祖颂先烈，赓歌安用攀。绍成即我后，封岱出天关。
“封岱出天关”的出处是哪里
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...，王业初惟艰。翦商自文祖，夷项在兹山。地识斩蛇处，河临饮马间。威加昔运往，泽流今圣还。尊祖颂先烈，赓歌安用攀。绍成即我后，封岱出天关。
“天命诚有集”的出处是哪里
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...，王业初惟艰。翦商自文祖，夷项在兹山。地识斩蛇处，河临饮马间。威加昔运往，泽流今圣还。尊祖颂先烈，赓歌安用攀。绍成即我后，封岱出天关。
“王业初惟艰”的出处是哪里
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...，王业初惟艰。翦商自文祖，夷项在兹山。地识斩蛇处，河临饮马间。威加昔运往，泽流今圣还。尊祖颂先烈，赓歌安用攀。绍成即我后，封岱出天关。