“惊询汝是谁”的出处是哪里
教育立知
“惊询汝是谁”全诗《即事》宋代 刘克庄炎凉苍狗变，光景白驹驰。忽见镜中者，惊询汝是谁。
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“谓汝是善人耶”的出处是哪里
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“谓汝是善人耶”全诗《赵通判请赞》宋代 释宗杲谓汝是善人耶，嫉恶之太甚。谓汝是恶人耶，好贤而乐善。而於善恶两涂之间了无遗恨。咦，好个自是汉，高谈无畔岸，成佛作祖且缓缓。这一则公案，分付赵通判。
“谓汝是恶人耶”的出处是哪里
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“谓汝是恶人耶”全诗《赵通判请赞》宋代 释宗杲谓汝是善人耶，嫉恶之太甚。谓汝是恶人耶，好贤而乐善。而於善恶两涂之间了无遗恨。咦，好个自是汉，高谈无畔岸，成佛作祖且缓缓。这一则公案，分付赵通判。
“汝是家珍宝”的出处是哪里
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“汝是家珍宝”全诗《挽去华主簿侄二首》宋代 刘克庄汝是家珍宝，虹光贯夜窗。友生垫巾慕，才子树旗降。颜氏应难两，黄香未易双。向来有椽笔，老去付谁扛。
“筠溪牧潜即汝是”的出处是哪里
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“筠溪牧潜即汝是”全诗《次韵吴僧魁一山十绝》宋代 方回七十三回生一阳，子年未半升我堂。筠溪牧潜即汝是，一系驴橛须耐霜。
“这一则公案”的出处是哪里
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“这一则公案”全诗《赵通判请赞》宋代 释宗杲谓汝是善人耶，嫉恶之太甚。谓汝是恶人耶，好贤而乐善。而於善恶两涂之间了无遗恨。咦，好个自是汉，高谈无畔岸，成佛作祖且缓缓。这一则公案，分付赵通判。
“分付赵通判”的出处是哪里
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“分付赵通判”全诗《赵通判请赞》宋代 释宗杲谓汝是善人耶，嫉恶之太甚。谓汝是恶人耶，好贤而乐善。而於善恶两涂之间了无遗恨。咦，好个自是汉，高谈无畔岸，成佛作祖且缓缓。这一则公案，分付赵通判。
“嫉恶之太甚”的出处是哪里
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“嫉恶之太甚”全诗《赵通判请赞》宋代 释宗杲谓汝是善人耶，嫉恶之太甚。谓汝是恶人耶，好贤而乐善。而於善恶两涂之间了无遗恨。咦，好个自是汉，高谈无畔岸，成佛作祖且缓缓。这一则公案，分付赵通判。
“好贤而乐善”的出处是哪里
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“好贤而乐善”全诗《赵通判请赞》宋代 释宗杲谓汝是善人耶，嫉恶之太甚。谓汝是恶人耶，好贤而乐善。而於善恶两涂之间了无遗恨。咦，好个自是汉，高谈无畔岸，成佛作祖且缓缓。这一则公案，分付赵通判。
“好个自是汉”的出处是哪里
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“好个自是汉”全诗《赵通判请赞》宋代 释宗杲谓汝是善人耶，嫉恶之太甚。谓汝是恶人耶，好贤而乐善。而於善恶两涂之间了无遗恨。咦，好个自是汉，高谈无畔岸，成佛作祖且缓缓。这一则公案，分付赵通判。
“高谈无畔岸”的出处是哪里
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“高谈无畔岸”全诗《赵通判请赞》宋代 释宗杲谓汝是善人耶，嫉恶之太甚。谓汝是恶人耶，好贤而乐善。而於善恶两涂之间了无遗恨。咦，好个自是汉，高谈无畔岸，成佛作祖且缓缓。这一则公案，分付赵通判。
“成佛作祖且缓缓”的出处是哪里
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“成佛作祖且缓缓”全诗《赵通判请赞》宋代 释宗杲谓汝是善人耶，嫉恶之太甚。谓汝是恶人耶，好贤而乐善。而於善恶两涂之间了无遗恨。咦，好个自是汉，高谈无畔岸，成佛作祖且缓缓。这一则公案，分付赵通判。
“而於善恶两涂之间了无遗恨”的出处是哪里
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...两涂之间了无遗恨”全诗《赵通判请赞》宋代 释宗杲谓汝是善人耶，嫉恶之太甚。谓汝是恶人耶，好贤而乐善。而於善恶两涂之间了无遗恨。咦，好个自是汉，高谈无畔岸，成佛作祖且缓缓。这一则公案，分付赵通判。
“炎凉苍狗变”的出处是哪里
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“炎凉苍狗变”全诗《即事》宋代 刘克庄炎凉苍狗变，光景白驹驰。忽见镜中者，惊询汝是谁。
“光景白驹驰”的出处是哪里
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“光景白驹驰”全诗《即事》宋代 刘克庄炎凉苍狗变，光景白驹驰。忽见镜中者，惊询汝是谁。
“忽见镜中者”的出处是哪里
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“忽见镜中者”全诗《即事》宋代 刘克庄炎凉苍狗变，光景白驹驰。忽见镜中者，惊询汝是谁。
吕布的武器全名是什么
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...绍： 座上一人推案直出，立于筵前，大呼：“不可!不可!汝是何人，敢发大语?天子乃先帝嫡子，初无过失，何得妄议废立!”卓视之，乃荆州刺史丁原也。卓怒叱曰：“顺我者生，逆我者死!”遂掣佩剑欲斩丁原。时李儒见丁原背...
“虹光贯夜窗”的出处是哪里
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“虹光贯夜窗”全诗《挽去华主簿侄二首》宋代 刘克庄汝是家珍宝，虹光贯夜窗。友生垫巾慕，才子树旗降。颜氏应难两，黄香未易双。向来有椽笔，老去付谁扛。
“友生垫巾慕”的出处是哪里
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“友生垫巾慕”全诗《挽去华主簿侄二首》宋代 刘克庄汝是家珍宝，虹光贯夜窗。友生垫巾慕，才子树旗降。颜氏应难两，黄香未易双。向来有椽笔，老去付谁扛。
“才子树旗降”的出处是哪里
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“才子树旗降”全诗《挽去华主簿侄二首》宋代 刘克庄汝是家珍宝，虹光贯夜窗。友生垫巾慕，才子树旗降。颜氏应难两，黄香未易双。向来有椽笔，老去付谁扛。