“非贪汉绣行”的出处是哪里
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“非贪汉绣行”全诗《挽赵硕人二首》宋代 刘克庄苦恋莱衣乐,非贪汉绣行。上方优斡腹,儿未可陈情。风木终身恨,朝华过眼荣。谁言彤史废,阡表自峥嵘。
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“非贪汉绣行”全诗《挽赵硕人二首》宋代 刘克庄苦恋莱衣乐,非贪汉绣行。上方优斡腹,儿未可陈情。风木终身恨,朝华过眼荣。谁言彤史废,阡表自峥嵘。
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“有卖愁仍缓”全诗《上成都在事(一作成都即事)》唐代 张窈窕昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。
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“虫有卖油公”全诗《十虫吟》宋代 舒岳祥虫有卖油公,什伍处阴湿。长脚如蠨蛸,爱莫能助细走不及。儿童反接之,邀其吐微汗。所挟虽不多,坐此遭攟拾。
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“杭有卖果者”全诗《卖柑者言》明代 刘基杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。出之烨然,玉质而金色。置于市,贾十倍,人争鬻之。予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,则干若败絮。予怪而问之曰:“若所市于人者...
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“有卖油翁释担而立”全诗《卖油翁》宋代 欧阳修陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁...
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“于是有卖田宅”全诗《论贵粟疏》两汉 晁错圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。今海内为一,土地人民之...
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“纵有卖声谁耳倾”全诗《夜梦在旧京忽闻卖花声有感至于恸哭觉而泪满》宋代 陈著卖花声,卖花声,识得万紫千红名。与花结习夙有分,宛转说出花平生。低发缓引晨气软,此断彼续春风萦。九街儿女芳睡醒,争先买新开门...
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“有卖直欲倾家资”全诗《郑群赠簟》唐代 韩愈蕲州笛竹天下知,郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧,一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,如坐深甑遭蒸...
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“有卖油翁释担而立”全诗《卖油翁》宋代 欧阳修陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁...
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楚人有卖其珠于郑者的翻译是:楚国有个珠宝商人,到郑国去卖珠宝。他用名贵的木兰雕了一只装珠的盒子,将盒子熏了用桂椒调制的香料,又装饰上珠玉、玫瑰、翡翠。有个郑国人把盒子买了去,却把盒里的珠子还给了他,这...
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面包糠一般在超市、菜市场干货店都能买到,也可以在网上购买或者自己制作。面包糠是一种广泛使用的食品添加辅料,用于油炸食品表面,如:炸鸡肉、鱼肉、海产品(虾)、鸡腿、鸡翅、洋葱圈等,其味香酥脆软、可口鲜美、营...
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刺绣设计与工艺主要研究刺绣的基本理论,如汉绣技法、楚绣技法、绣品制作等知识,具有一定艺术修养与审美能力及较强的剌绣能力,能够进行图案设计创作,既有蜀绣传统技艺又有现代服装设计创作能力。例如:品设计与制...
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“儿未可陈情”全诗《挽赵硕人二首》宋代 刘克庄苦恋莱衣乐,非贪汉绣行。上方优斡腹,儿未可陈情。风木终身恨,朝华过眼荣。谁言彤史废,阡表自峥嵘。
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“朝华过眼荣”全诗《挽赵硕人二首》宋代 刘克庄苦恋莱衣乐,非贪汉绣行。上方优斡腹,儿未可陈情。风木终身恨,朝华过眼荣。谁言彤史废,阡表自峥嵘。
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“风木终身恨”全诗《挽赵硕人二首》宋代 刘克庄苦恋莱衣乐,非贪汉绣行。上方优斡腹,儿未可陈情。风木终身恨,朝华过眼荣。谁言彤史废,阡表自峥嵘。
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“上方优斡腹”全诗《挽赵硕人二首》宋代 刘克庄苦恋莱衣乐,非贪汉绣行。上方优斡腹,儿未可陈情。风木终身恨,朝华过眼荣。谁言彤史废,阡表自峥嵘。
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“谁言彤史废”全诗《挽赵硕人二首》宋代 刘克庄苦恋莱衣乐,非贪汉绣行。上方优斡腹,儿未可陈情。风木终身恨,朝华过眼荣。谁言彤史废,阡表自峥嵘。
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“阡表自峥嵘”全诗《挽赵硕人二首》宋代 刘克庄苦恋莱衣乐,非贪汉绣行。上方优斡腹,儿未可陈情。风木终身恨,朝华过眼荣。谁言彤史废,阡表自峥嵘。
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“苦恋莱衣乐”全诗《挽赵硕人二首》宋代 刘克庄苦恋莱衣乐,非贪汉绣行。上方优斡腹,儿未可陈情。风木终身恨,朝华过眼荣。谁言彤史废,阡表自峥嵘。
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刺绣设计与工艺主要研究刺绣的基本理论,如汉绣技法、楚绣技法、绣品制作等知识,具有一定艺术修养与审美能力及较强的剌绣能力,能够进行图案设计创作,既有蜀绣传统技艺又有现代服装设计创作能力。