“汉寿屯中醉裹棋”的出处是哪里
教育立知
“汉寿屯中醉裹棋”全诗《咏史下·费祎》宋代 陈普渭南营裹夜眠迟，汉寿屯中醉裹棋。亡蜀似缘才太给，不关越次用陈氏。
有关【汉寿在哪里】的内容
“汉寿城边野草春”的出处是哪里
教育立知
“汉寿城边野草春”全诗《汉寿城春望》唐代 刘禹锡汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。不知何日东瀛变，此地还成要路津。
“敛散尤高汉寿昌”的出处是哪里
教育立知
“敛散尤高汉寿昌”全诗《和苏提举喜雨》宋代 阳枋皇上焦劳冠百王，精求肤使惠南方。驱驰靡惮周原显，敛散尤高汉寿昌。属邑近方忧水涝，单车不复待秋凉。公余更有惊人句，为解尘怀倥偬装。
行什么匆什么的词语有哪些?
教育立知
...行色匆匆不暂留。”【示例】又是在～里，一两天要到新汉寿。 ◎
“陌上行人看石麟”的出处是哪里
教育立知
“陌上行人看石麟”全诗《汉寿城春望》唐代 刘禹锡汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。不知何日东瀛变，此地还成要路津。
“华表半空经霹雳”的出处是哪里
教育立知
“华表半空经霹雳”全诗《汉寿城春望》唐代 刘禹锡汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。不知何日东瀛变，此地还成要路津。
“不知何日东瀛变”的出处是哪里
教育立知
“不知何日东瀛变”全诗《汉寿城春望》唐代 刘禹锡汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。不知何日东瀛变，此地还成要路津。
“渭南营裹夜眠迟”的出处是哪里
教育立知
“渭南营裹夜眠迟”全诗《咏史下·费祎》宋代 陈普渭南营裹夜眠迟，汉寿屯中醉裹棋。亡蜀似缘才太给，不关越次用陈氏。
“亡蜀似缘才太给”的出处是哪里
教育立知
“亡蜀似缘才太给”全诗《咏史下·费祎》宋代 陈普渭南营裹夜眠迟，汉寿屯中醉裹棋。亡蜀似缘才太给，不关越次用陈氏。
“荒祠古墓对荆榛”的出处是哪里
教育立知
“荒祠古墓对荆榛”全诗《汉寿城春望》唐代 刘禹锡汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。不知何日东瀛变，此地还成要路津。
“碑文才见满埃尘”的出处是哪里
教育立知
“碑文才见满埃尘”全诗《汉寿城春望》唐代 刘禹锡汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。不知何日东瀛变，此地还成要路津。
“田中牧竖烧刍狗”的出处是哪里
教育立知
“田中牧竖烧刍狗”全诗《汉寿城春望》唐代 刘禹锡汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。不知何日东瀛变，此地还成要路津。
“此地还成要路津”的出处是哪里
教育立知
“此地还成要路津”全诗《汉寿城春望》唐代 刘禹锡汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。不知何日东瀛变，此地还成要路津。
“有马不践中原土”的出处是哪里
教育立知
“有马不践中原土”全诗《汉寿侯》明代 李东阳身不可留臣有主，老瞒不追犹有度。生缚虎，死犹怒。髯如虬，眼如炬。吁嗟汉乎天不祚，有马不践中原土，侯身虽亡神万古。
“侯身虽亡神万古”的出处是哪里
教育立知
“侯身虽亡神万古”全诗《汉寿侯》明代 李东阳身不可留臣有主，老瞒不追犹有度。生缚虎，死犹怒。髯如虬，眼如炬。吁嗟汉乎天不祚，有马不践中原土，侯身虽亡神万古。
“身不可留臣有主”的出处是哪里
教育立知
“身不可留臣有主”全诗《汉寿侯》明代 李东阳身不可留臣有主，老瞒不追犹有度。生缚虎，死犹怒。髯如虬，眼如炬。吁嗟汉乎天不祚，有马不践中原土，侯身虽亡神万古。
“老瞒不追犹有度”的出处是哪里
教育立知
“老瞒不追犹有度”全诗《汉寿侯》明代 李东阳身不可留臣有主，老瞒不追犹有度。生缚虎，死犹怒。髯如虬，眼如炬。吁嗟汉乎天不祚，有马不践中原土，侯身虽亡神万古。
“吁嗟汉乎天不祚”的出处是哪里
教育立知
“吁嗟汉乎天不祚”全诗《汉寿侯》明代 李东阳身不可留臣有主，老瞒不追犹有度。生缚虎，死犹怒。髯如虬，眼如炬。吁嗟汉乎天不祚，有马不践中原土，侯身虽亡神万古。
“皇上焦劳冠百王”的出处是哪里
教育立知
“皇上焦劳冠百王”全诗《和苏提举喜雨》宋代 阳枋皇上焦劳冠百王，精求肤使惠南方。驱驰靡惮周原显，敛散尤高汉寿昌。属邑近方忧水涝，单车不复待秋凉。公余更有惊人句，为解尘怀倥偬装。
“精求肤使惠南方”的出处是哪里
教育立知
“精求肤使惠南方”全诗《和苏提举喜雨》宋代 阳枋皇上焦劳冠百王，精求肤使惠南方。驱驰靡惮周原显，敛散尤高汉寿昌。属邑近方忧水涝，单车不复待秋凉。公余更有惊人句，为解尘怀倥偬装。