“汇水去声沈”的出处是哪里
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“汇水去声沈”全诗《游天王寺》宋代 舒岳祥客子倦行役,閒寻古刹林。双岩来势尽,汇水去声沈。经神千人会,然灯七佛深。松行喧万籁,僧定不知音。
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“汇水去声沈”全诗《游天王寺》宋代 舒岳祥客子倦行役,閒寻古刹林。双岩来势尽,汇水去声沈。经神千人会,然灯七佛深。松行喧万籁,僧定不知音。
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“汇水夸同邑”全诗《赵和宗挽诗三首》宋代 曹彦约汇水夸同邑,桐江事事贤。骨寒谁与地,言重却笺天。游宦常千里,归来共一川。西门今日路,忍泪入资延。
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“归来共一川”全诗《赵和宗挽诗三首》宋代 曹彦约汇水夸同邑,桐江事事贤。骨寒谁与地,言重却笺天。游宦常千里,归来共一川。西门今日路,忍泪入资延。
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“西门今日路”全诗《赵和宗挽诗三首》宋代 曹彦约汇水夸同邑,桐江事事贤。骨寒谁与地,言重却笺天。游宦常千里,归来共一川。西门今日路,忍泪入资延。
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“客子倦行役”全诗《游天王寺》宋代 舒岳祥客子倦行役,閒寻古刹林。双岩来势尽,汇水去声沈。经神千人会,然灯七佛深。松行喧万籁,僧定不知音。
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“閒寻古刹林”全诗《游天王寺》宋代 舒岳祥客子倦行役,閒寻古刹林。双岩来势尽,汇水去声沈。经神千人会,然灯七佛深。松行喧万籁,僧定不知音。
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“双岩来势尽”全诗《游天王寺》宋代 舒岳祥客子倦行役,閒寻古刹林。双岩来势尽,汇水去声沈。经神千人会,然灯七佛深。松行喧万籁,僧定不知音。
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“经神千人会”全诗《游天王寺》宋代 舒岳祥客子倦行役,閒寻古刹林。双岩来势尽,汇水去声沈。经神千人会,然灯七佛深。松行喧万籁,僧定不知音。
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“然灯七佛深”全诗《游天王寺》宋代 舒岳祥客子倦行役,閒寻古刹林。双岩来势尽,汇水去声沈。经神千人会,然灯七佛深。松行喧万籁,僧定不知音。
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“松行喧万籁”全诗《游天王寺》宋代 舒岳祥客子倦行役,閒寻古刹林。双岩来势尽,汇水去声沈。经神千人会,然灯七佛深。松行喧万籁,僧定不知音。
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“僧定不知音”全诗《游天王寺》宋代 舒岳祥客子倦行役,閒寻古刹林。双岩来势尽,汇水去声沈。经神千人会,然灯七佛深。松行喧万籁,僧定不知音。
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“桐江事事贤”全诗《赵和宗挽诗三首》宋代 曹彦约汇水夸同邑,桐江事事贤。骨寒谁与地,言重却笺天。游宦常千里,归来共一川。西门今日路,忍泪入资延。
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“骨寒谁与地”全诗《赵和宗挽诗三首》宋代 曹彦约汇水夸同邑,桐江事事贤。骨寒谁与地,言重却笺天。游宦常千里,归来共一川。西门今日路,忍泪入资延。
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“言重却笺天”全诗《赵和宗挽诗三首》宋代 曹彦约汇水夸同邑,桐江事事贤。骨寒谁与地,言重却笺天。游宦常千里,归来共一川。西门今日路,忍泪入资延。
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“游宦常千里”全诗《赵和宗挽诗三首》宋代 曹彦约汇水夸同邑,桐江事事贤。骨寒谁与地,言重却笺天。游宦常千里,归来共一川。西门今日路,忍泪入资延。
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“忍泪入资延”全诗《赵和宗挽诗三首》宋代 曹彦约汇水夸同邑,桐江事事贤。骨寒谁与地,言重却笺天。游宦常千里,归来共一川。西门今日路,忍泪入资延。
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“侵齧最忧东汇水”全诗《湘潭二首》宋代 孔武仲县街重俯惊湍,正与湘江咫尺间。侵齧最忧东汇水,蔽遮惟有北来山。清流倒影楼台壮,白瓦连云市井间。捍患持危功不小,亭亭千古镇荒湾。
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京沪高速公路北起中国首都北京,南至上海,全长1261.99千米,纵贯北京、天津、河北、山东、江苏、上海等六省市。是交通运输部规划的“首都放射线”中的“第二线”,是国家南北交通大动脉之一。京沪高速途径省市起点上...
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疑问代词。哪里,作为疑问词时,一般指地方、位置;作为否定词时,是指有自己的见解要表达。同义词:哪儿、何处、何地。哪里的近义词 :那儿、何处、那处、那边、那里。哪组词有那些“哪”字组词有哪儿、哪个、哪里...