“无求在处禅”的出处是哪里
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“无求在处禅”全诗《和张防御》宋代 释心月我有一方田，於中息万缘。生涯虽寂尔，日用不徒然。知足长年乐，无求在处禅。西邻知此意，松竹销寒烟。
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“羊求在近邻”的出处是哪里
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“羊求在近邻”全诗《田舍即事十首》宋代 刘克庄此日田舍汉，当年省禁臣。丝纶隔世事，蓑笠暮年身。龙弃真初祖，羊求在近邻。南朝足名士，吾独爱吾真。
“绝利须求在一源”的出处是哪里
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“绝利须求在一源”全诗《天意吟》宋代 邵雍天意无佗只自然，自然之外更无天。不欺谁怕居暗室，绝利须求在一源。未吃力时犹有说，到收功处更何言。圣人能事人难继，无价明珠正在渊。
“李具状求在狱候春发遣”的出处是哪里
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“李具状求在狱候春发遣”全诗《狱中杂记》清代 方苞康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者，日四三人。有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日数十人。”余叩所以。杜君...
“日用不徒然”的出处是哪里
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“日用不徒然”全诗《和张防御》宋代 释心月我有一方田，於中息万缘。生涯虽寂尔，日用不徒然。知足长年乐，无求在处禅。西邻知此意，松竹销寒烟。
“知足长年乐”的出处是哪里
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“知足长年乐”全诗《和张防御》宋代 释心月我有一方田，於中息万缘。生涯虽寂尔，日用不徒然。知足长年乐，无求在处禅。西邻知此意，松竹销寒烟。
“蓑笠暮年身”的出处是哪里
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“蓑笠暮年身”全诗《田舍即事十首》宋代 刘克庄此日田舍汉，当年省禁臣。丝纶隔世事，蓑笠暮年身。龙弃真初祖，羊求在近邻。南朝足名士，吾独爱吾真。
“南朝足名士”的出处是哪里
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“南朝足名士”全诗《田舍即事十首》宋代 刘克庄此日田舍汉，当年省禁臣。丝纶隔世事，蓑笠暮年身。龙弃真初祖，羊求在近邻。南朝足名士，吾独爱吾真。
“於中息万缘”的出处是哪里
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“於中息万缘”全诗《和张防御》宋代 释心月我有一方田，於中息万缘。生涯虽寂尔，日用不徒然。知足长年乐，无求在处禅。西邻知此意，松竹销寒烟。
“生涯虽寂尔”的出处是哪里
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“生涯虽寂尔”全诗《和张防御》宋代 释心月我有一方田，於中息万缘。生涯虽寂尔，日用不徒然。知足长年乐，无求在处禅。西邻知此意，松竹销寒烟。
“西邻知此意”的出处是哪里
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“西邻知此意”全诗《和张防御》宋代 释心月我有一方田，於中息万缘。生涯虽寂尔，日用不徒然。知足长年乐，无求在处禅。西邻知此意，松竹销寒烟。
“松竹销寒烟”的出处是哪里
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“松竹销寒烟”全诗《和张防御》宋代 释心月我有一方田，於中息万缘。生涯虽寂尔，日用不徒然。知足长年乐，无求在处禅。西邻知此意，松竹销寒烟。
“我有一方田”的出处是哪里
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“我有一方田”全诗《和张防御》宋代 释心月我有一方田，於中息万缘。生涯虽寂尔，日用不徒然。知足长年乐，无求在处禅。西邻知此意，松竹销寒烟。
“丝纶隔世事”的出处是哪里
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“丝纶隔世事”全诗《田舍即事十首》宋代 刘克庄此日田舍汉，当年省禁臣。丝纶隔世事，蓑笠暮年身。龙弃真初祖，羊求在近邻。南朝足名士，吾独爱吾真。
“龙弃真初祖”的出处是哪里
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“龙弃真初祖”全诗《田舍即事十首》宋代 刘克庄此日田舍汉，当年省禁臣。丝纶隔世事，蓑笠暮年身。龙弃真初祖，羊求在近邻。南朝足名士，吾独爱吾真。
“吾独爱吾真”的出处是哪里
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“吾独爱吾真”全诗《田舍即事十首》宋代 刘克庄此日田舍汉，当年省禁臣。丝纶隔世事，蓑笠暮年身。龙弃真初祖，羊求在近邻。南朝足名士，吾独爱吾真。
“当年省禁臣”的出处是哪里
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“当年省禁臣”全诗《田舍即事十首》宋代 刘克庄此日田舍汉，当年省禁臣。丝纶隔世事，蓑笠暮年身。龙弃真初祖，羊求在近邻。南朝足名士，吾独爱吾真。
“此日田舍汉”的出处是哪里
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“此日田舍汉”全诗《田舍即事十首》宋代 刘克庄此日田舍汉，当年省禁臣。丝纶隔世事，蓑笠暮年身。龙弃真初祖，羊求在近邻。南朝足名士，吾独爱吾真。
“自然之外更无天”的出处是哪里
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“自然之外更无天”全诗《天意吟》宋代 邵雍天意无佗只自然，自然之外更无天。不欺谁怕居暗室，绝利须求在一源。未吃力时犹有说，到收功处更何言。圣人能事人难继，无价明珠正在渊。
“无价明珠正在渊”的出处是哪里
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“无价明珠正在渊”全诗《天意吟》宋代 邵雍天意无佗只自然，自然之外更无天。不欺谁怕居暗室，绝利须求在一源。未吃力时犹有说，到收功处更何言。圣人能事人难继，无价明珠正在渊。