“日正林方合”的出处是哪里
教育立知
“日正林方合”全诗《夏日感怀寄所知》唐代 刘得仁了了见岐路，欲行难负心。趋时不圆转，自古易湮沉。日正林方合，蜩鸣夏已深。中郎今远在，谁识爨桐音。
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“团团正林杪”的出处是哪里
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“团团正林杪”全诗《过贵溪数里望月岩作》宋代 赵蕃宿雨洗清秋，行行早放舟。团团正林杪，隐隐半岩幽。永谢妖蟆食，宁须玉斧修。少微并婺女，何事独名州。
“林在洞庭村”的出处是哪里
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“林在洞庭村”全诗《题张博士新居》唐代 贾岛青枫何不种，林在洞庭村。应为三湘远，难移万里根。斗牛初过伏，菡萏欲香门。旧即湖山隐，新庐葺此原。
“空留邓林在”的出处是哪里
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“空留邓林在”全诗《效古（天宝十四年）》唐代 皎然日出天地正，煌煌辟晨曦。六龙驱群动，古今无尽时。夸父亦何愚，竞走先自疲。饮干咸池水，折尽扶桑枝。渴死化爝火，嗟嗟徒尔为。空留邓林在，折尽令人嗤。
“宿雨洗清秋”的出处是哪里
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“宿雨洗清秋”全诗《过贵溪数里望月岩作》宋代 赵蕃宿雨洗清秋，行行早放舟。团团正林杪，隐隐半岩幽。永谢妖蟆食，宁须玉斧修。少微并婺女，何事独名州。
“青枫何不种”的出处是哪里
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“青枫何不种”全诗《题张博士新居》唐代 贾岛青枫何不种，林在洞庭村。应为三湘远，难移万里根。斗牛初过伏，菡萏欲香门。旧即湖山隐，新庐葺此原。
“应为三湘远”的出处是哪里
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“应为三湘远”全诗《题张博士新居》唐代 贾岛青枫何不种，林在洞庭村。应为三湘远，难移万里根。斗牛初过伏，菡萏欲香门。旧即湖山隐，新庐葺此原。
“了了见岐路”的出处是哪里
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“了了见岐路”全诗《夏日感怀寄所知》唐代 刘得仁了了见岐路，欲行难负心。趋时不圆转，自古易湮沉。日正林方合，蜩鸣夏已深。中郎今远在，谁识爨桐音。
“欲行难负心”的出处是哪里
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“欲行难负心”全诗《夏日感怀寄所知》唐代 刘得仁了了见岐路，欲行难负心。趋时不圆转，自古易湮沉。日正林方合，蜩鸣夏已深。中郎今远在，谁识爨桐音。
“自古易湮沉”的出处是哪里
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“自古易湮沉”全诗《夏日感怀寄所知》唐代 刘得仁了了见岐路，欲行难负心。趋时不圆转，自古易湮沉。日正林方合，蜩鸣夏已深。中郎今远在，谁识爨桐音。
“趋时不圆转”的出处是哪里
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“趋时不圆转”全诗《夏日感怀寄所知》唐代 刘得仁了了见岐路，欲行难负心。趋时不圆转，自古易湮沉。日正林方合，蜩鸣夏已深。中郎今远在，谁识爨桐音。
“蜩鸣夏已深”的出处是哪里
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“蜩鸣夏已深”全诗《夏日感怀寄所知》唐代 刘得仁了了见岐路，欲行难负心。趋时不圆转，自古易湮沉。日正林方合，蜩鸣夏已深。中郎今远在，谁识爨桐音。
“谁识爨桐音”的出处是哪里
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“谁识爨桐音”全诗《夏日感怀寄所知》唐代 刘得仁了了见岐路，欲行难负心。趋时不圆转，自古易湮沉。日正林方合，蜩鸣夏已深。中郎今远在，谁识爨桐音。
“中郎今远在”的出处是哪里
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“中郎今远在”全诗《夏日感怀寄所知》唐代 刘得仁了了见岐路，欲行难负心。趋时不圆转，自古易湮沉。日正林方合，蜩鸣夏已深。中郎今远在，谁识爨桐音。
“行行早放舟”的出处是哪里
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“行行早放舟”全诗《过贵溪数里望月岩作》宋代 赵蕃宿雨洗清秋，行行早放舟。团团正林杪，隐隐半岩幽。永谢妖蟆食，宁须玉斧修。少微并婺女，何事独名州。
“隐隐半岩幽”的出处是哪里
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“隐隐半岩幽”全诗《过贵溪数里望月岩作》宋代 赵蕃宿雨洗清秋，行行早放舟。团团正林杪，隐隐半岩幽。永谢妖蟆食，宁须玉斧修。少微并婺女，何事独名州。
“永谢妖蟆食”的出处是哪里
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“永谢妖蟆食”全诗《过贵溪数里望月岩作》宋代 赵蕃宿雨洗清秋，行行早放舟。团团正林杪，隐隐半岩幽。永谢妖蟆食，宁须玉斧修。少微并婺女，何事独名州。
“宁须玉斧修”的出处是哪里
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“宁须玉斧修”全诗《过贵溪数里望月岩作》宋代 赵蕃宿雨洗清秋，行行早放舟。团团正林杪，隐隐半岩幽。永谢妖蟆食，宁须玉斧修。少微并婺女，何事独名州。
“少微并婺女”的出处是哪里
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“少微并婺女”全诗《过贵溪数里望月岩作》宋代 赵蕃宿雨洗清秋，行行早放舟。团团正林杪，隐隐半岩幽。永谢妖蟆食，宁须玉斧修。少微并婺女，何事独名州。
“何事独名州”的出处是哪里
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“何事独名州”全诗《过贵溪数里望月岩作》宋代 赵蕃宿雨洗清秋，行行早放舟。团团正林杪，隐隐半岩幽。永谢妖蟆食，宁须玉斧修。少微并婺女，何事独名州。