碎音堂的意思是什么
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碎音堂suyīn t ng碎音堂自古音律为人所流传，汉来已有乐府，集成坊间官方之雅俗歌谣，方使千年之间悲欢嗔痴得以百世传唱。该社秉承古人雅趣，或融以流行乐曲编排，力求每首歌曲古韵盎然中有创新，带给各位乐友不平凡的听觉盛宴!
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“次登观音堂”的出处是哪里
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“次登观音堂”全诗《游悟真寺诗（一百三十韵）》唐代 白居易元和九年秋，八月月上弦。我游悟真寺，寺在王顺山。去山四五里，先闻水潺湲。自兹舍车马，始涉蓝溪湾。手拄青竹杖，足蹋白石滩。渐怪耳目旷，不闻人世喧...
“长带一琴行”的出处是哪里
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“长带一琴行”全诗《送李伟归黄山》宋代 徐照心和无白发，长带一琴行。几路到君屋，数峰当郡城。妻儿贫自乐，丹药岁烧成。未必圣明代，终令隐姓名。
“萝间候客抱琴行”的出处是哪里
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“萝间候客抱琴行”全诗《寄题张著作菁山隐居》明代 高启霞映青山似赤城，归栖闻已谢时名。半湖残雨收虹影，几树斜阳带鸟声。竹下逢僧投杖揖，萝间候客抱琴行。平生应笑王夷甫，末路方言少宦情。
沐音琴行的意思是什么
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拼音：myīn q n h ng苏州沐音琴行简介
“妻儿贫自乐”的出处是哪里
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“妻儿贫自乐”全诗《送李伟归黄山》宋代 徐照心和无白发，长带一琴行。几路到君屋，数峰当郡城。妻儿贫自乐，丹药岁烧成。未必圣明代，终令隐姓名。
“丹药岁烧成”的出处是哪里
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“丹药岁烧成”全诗《送李伟归黄山》宋代 徐照心和无白发，长带一琴行。几路到君屋，数峰当郡城。妻儿贫自乐，丹药岁烧成。未必圣明代，终令隐姓名。
“终令隐姓名”的出处是哪里
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“终令隐姓名”全诗《送李伟归黄山》宋代 徐照心和无白发，长带一琴行。几路到君屋，数峰当郡城。妻儿贫自乐，丹药岁烧成。未必圣明代，终令隐姓名。
“几路到君屋”的出处是哪里
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“几路到君屋”全诗《送李伟归黄山》宋代 徐照心和无白发，长带一琴行。几路到君屋，数峰当郡城。妻儿贫自乐，丹药岁烧成。未必圣明代，终令隐姓名。
“心和无白发”的出处是哪里
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“心和无白发”全诗《送李伟归黄山》宋代 徐照心和无白发，长带一琴行。几路到君屋，数峰当郡城。妻儿贫自乐，丹药岁烧成。未必圣明代，终令隐姓名。
“数峰当郡城”的出处是哪里
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“数峰当郡城”全诗《送李伟归黄山》宋代 徐照心和无白发，长带一琴行。几路到君屋，数峰当郡城。妻儿贫自乐，丹药岁烧成。未必圣明代，终令隐姓名。
“清风皓月”的出处是哪里
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...蚊。过耳总休论。且啸傲幽居，清风皓月，光景常新。佩琴行
“光景常新”的出处是哪里
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...蚊。过耳总休论。且啸傲幽居，清风皓月，光景常新。佩琴行
“东山高卧”的出处是哪里
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...蚊。过耳总休论。且啸傲幽居，清风皓月，光景常新。佩琴行
“得饶人处”的出处是哪里
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“谩也饶人”的出处是哪里
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...蚊。过耳总休论。且啸傲幽居，清风皓月，光景常新。佩琴行
“霞映青山似赤城”的出处是哪里
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“霞映青山似赤城”全诗《寄题张著作菁山隐居》明代 高启霞映青山似赤城，归栖闻已谢时名。半湖残雨收虹影，几树斜阳带鸟声。竹下逢僧投杖揖，萝间候客抱琴行。平生应笑王夷甫，末路方言少宦情。
“几树斜阳带鸟声”的出处是哪里
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“几树斜阳带鸟声”全诗《寄题张著作菁山隐居》明代 高启霞映青山似赤城，归栖闻已谢时名。半湖残雨收虹影，几树斜阳带鸟声。竹下逢僧投杖揖，萝间候客抱琴行。平生应笑王夷甫，末路方言少宦情。
“末路方言少宦情”的出处是哪里
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“末路方言少宦情”全诗《寄题张著作菁山隐居》明代 高启霞映青山似赤城，归栖闻已谢时名。半湖残雨收虹影，几树斜阳带鸟声。竹下逢僧投杖揖，萝间候客抱琴行。平生应笑王夷甫，末路方言少宦情。
“相逢正值酒钱空”的出处是哪里
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“相逢正值酒钱空”全诗《听琴行赠沈秀才》宋代 戴表元君不见江南琴师海与聪，谁与传者梦溪公。又不见醉翁诗中沈夫子，听水作琴琴谱起。祗今人间何处无琴师，问渠端由渠未知。钱塘东风万人裹，沈家还见奇男儿。沈家...