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“果敢无前阵”的出处是哪里

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“果敢无前阵”全诗《猛虎行》唐代 李咸用猛虎不怯敌,烈士无虚言。怯敌辱其班,虚言负其恩。爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。

“就新须果敢”的出处是哪里

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“就新须果敢”全诗《即事吟》宋代 邵雍事到患来频,何由得任真。就新须果敢,从善莫因循。盗亦自有道,人而或不仁。义缘无定体,安处是行身。

“危言果敢陈”的出处是哪里

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“危言果敢陈”全诗《献乔侍郎》唐代 李中位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。慷慨辞朝阙,迢遥...

“果敢无与前”的出处是哪里

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“果敢无与前”全诗《赠别》宋代 张嵲艾杼灭浇殪,方召平夷蛮。夏书纪少康,小雅咏周宣。茂烈盖当代,休声垂亿年。君臣今望之,犹若神人然。皇天昔降乱,国步多艰辛。海宇政摇荡,封疆托大臣。召旻歌卒章,三复徒怆...

果敢的意思是什么

教育问答

当机立断,敢作敢为毛主席指挥全军,以机动果敢的行动,迅速回师桐梓,摆脱敌人。《遵义会议的光芒》

勇什么果什么的词语有哪些?

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勇什么果什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释勇猛果敢勇猛果敢【解释】形容处事勇敢决断。【出处】《汉书·翟方进传》:“勇猛果敢,处事不疑。”

锐的意思

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...,与钝相对。感觉灵敏,勇往直前的气势,指的是快速而果敢。赵王出轻锐以寇其后,秦数不利。《战国策》,瑜等率轻锐继其后,《资治通鉴》。坚锐,坚固锐利,坚强敏锐。指的是迅疾的身影,指的是强横凶悍。1.锋利,尖...

“事到患来频”的出处是哪里

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“事到患来频”全诗《即事吟》宋代 邵雍事到患来频,何由得任真。就新须果敢,从善莫因循。盗亦自有道,人而或不仁。义缘无定体,安处是行身。

“何由得任真”的出处是哪里

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“何由得任真”全诗《即事吟》宋代 邵雍事到患来频,何由得任真。就新须果敢,从善莫因循。盗亦自有道,人而或不仁。义缘无定体,安处是行身。

“从善莫因循”的出处是哪里

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“从善莫因循”全诗《即事吟》宋代 邵雍事到患来频,何由得任真。就新须果敢,从善莫因循。盗亦自有道,人而或不仁。义缘无定体,安处是行身。

“盗亦自有道”的出处是哪里

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“盗亦自有道”全诗《即事吟》宋代 邵雍事到患来频,何由得任真。就新须果敢,从善莫因循。盗亦自有道,人而或不仁。义缘无定体,安处是行身。

“人而或不仁”的出处是哪里

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“人而或不仁”全诗《即事吟》宋代 邵雍事到患来频,何由得任真。就新须果敢,从善莫因循。盗亦自有道,人而或不仁。义缘无定体,安处是行身。

“义缘无定体”的出处是哪里

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“义缘无定体”全诗《即事吟》宋代 邵雍事到患来频,何由得任真。就新须果敢,从善莫因循。盗亦自有道,人而或不仁。义缘无定体,安处是行身。

“安处是行身”的出处是哪里

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“安处是行身”全诗《即事吟》宋代 邵雍事到患来频,何由得任真。就新须果敢,从善莫因循。盗亦自有道,人而或不仁。义缘无定体,安处是行身。

果什么自什么的词语有哪些?

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...语和解释词语拼音/解释果于自信果于自信【解释】果:果敢。形容过分自信。【出处】《列子·汤问》:“皇子果于自信,果于诬理哉?”果熟自落辞典解释果熟自落 guǒ shú zì luò 比喻时机成熟

“爪牙欺白刃”的出处是哪里

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“爪牙欺白刃”全诗《猛虎行》唐代 李咸用猛虎不怯敌,烈士无虚言。怯敌辱其班,虚言负其恩。爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。

“至死无悔吝”的出处是哪里

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“至死无悔吝”全诗《猛虎行》唐代 李咸用猛虎不怯敌,烈士无虚言。怯敌辱其班,虚言负其恩。爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。

“须知易水歌”的出处是哪里

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“须知易水歌”全诗《猛虎行》唐代 李咸用猛虎不怯敌,烈士无虚言。怯敌辱其班,虚言负其恩。爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。