“贾生正英锐”的出处是哪里
教育立知
“贾生正英锐”全诗《广曾敬仲》宋代 王柏功名须少年，老大意终懒。学产顺无穷。青春嗟有限。用处不需多，云霄路坦坦。贾生正英锐，郎潜自羞赧。文字浩如山，奏功五寸管。达者耒必长，穷者未所短。人生穷达各有时，...
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“葬在石城西”的出处是哪里
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“葬在石城西”全诗《白石滩碑刻》宋代 无名氏太原王氏女，金陵韩守妻。戊辰年八月，葬在石城西。日为弓兮月为箭，射四时兮生改变。千年万年松柏风，悲尽死亡人不见。
“尽葬在北邙山”的出处是哪里
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“尽葬在北邙山”全诗《满庭芳》宋代 无名氏搭手寻思，百年如梦，算来何不清闲。逍遥快乐，且乐一身安。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，...
“太原王氏女”的出处是哪里
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“太原王氏女”全诗《白石滩碑刻》宋代 无名氏太原王氏女，金陵韩守妻。戊辰年八月，葬在石城西。日为弓兮月为箭，射四时兮生改变。千年万年松柏风，悲尽死亡人不见。
“戊辰年八月”的出处是哪里
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“戊辰年八月”全诗《白石滩碑刻》宋代 无名氏太原王氏女，金陵韩守妻。戊辰年八月，葬在石城西。日为弓兮月为箭，射四时兮生改变。千年万年松柏风，悲尽死亡人不见。
“从前勇猛”的出处是哪里
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...。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，意马牢拴。神＊休教败坏，锁白牛、常在金栏。
“金陵韩守妻”的出处是哪里
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“金陵韩守妻”全诗《白石滩碑刻》宋代 无名氏太原王氏女，金陵韩守妻。戊辰年八月，葬在石城西。日为弓兮月为箭，射四时兮生改变。千年万年松柏风，悲尽死亡人不见。
“功名须少年”的出处是哪里
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...产顺无穷。青春嗟有限。用处不需多，云霄路坦坦。贾生正英锐，郎潜自羞赧。文字浩如山，奏功五寸管。达者耒必长，穷者未所短。人生穷达各有时，修为在我当自反。萤桉尚研摩，况有五花馆
“青春嗟有限”的出处是哪里
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...产顺无穷。青春嗟有限。用处不需多，云霄路坦坦。贾生正英锐，郎潜自羞赧。文字浩如山，奏功五寸管。达者耒必长，穷者未所短。人生穷达各有时，修为在我当自反。萤桉尚研摩，况有五花馆
“云霄路坦坦”的出处是哪里
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“文字浩如山”的出处是哪里
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“只有学道心”的出处是哪里
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...产顺无穷。青春嗟有限。用处不需多，云霄路坦坦。贾生正英锐，郎潜自羞赧。文字浩如山，奏功五寸管。达者耒必长，穷者未所短。人生穷达各有时，修为在我当自反。萤桉尚研摩，况有五花馆
“不如心行善”的出处是哪里
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...。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，意马牢拴。神＊休教败坏，锁白牛、常在金栏
“养就朱颜”的出处是哪里
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...。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，意马牢拴。神＊休教败坏，锁白牛、常在金栏。
“意马牢拴”的出处是哪里
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...。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，意马牢拴。神＊休教败坏，锁白牛、常在金栏。
“常在金栏”的出处是哪里
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...。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，意马牢拴。神＊休教败坏，锁白牛、常在金栏。
“搭手寻思”的出处是哪里
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...。日月韶光似箭，不觉人老花残。思今古，从前勇猛，尽葬在北邙山。不如心行善，无烦恼，养就朱颜。怕无常限到，意马牢拴。神＊休教败坏，锁白牛、常在金栏。
“悲尽死亡人不见”的出处是哪里
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“悲尽死亡人不见”全诗《白石滩碑刻》宋代 无名氏太原王氏女，金陵韩守妻。戊辰年八月，葬在石城西。日为弓兮月为箭，射四时兮生改变。千年万年松柏风，悲尽死亡人不见。
“歉然不自满”的出处是哪里
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...产顺无穷。青春嗟有限。用处不需多，云霄路坦坦。贾生正英锐，郎潜自羞赧。文字浩如山，奏功五寸管。达者耒必长，穷者未所短。人生穷达各有时，修为在我当自反。萤桉尚研摩，况有五花馆
“老大意终懒”的出处是哪里
教育立知
...产顺无穷。青春嗟有限。用处不需多，云霄路坦坦。贾生正英锐，郎潜自羞赧。文字浩如山，奏功五寸管。达者耒必长，穷者未所短。人生穷达各有时，修为在我当自反。萤桉尚研摩，况有五花馆