“於兹是始终”的出处是哪里
教育立知
“於兹是始终”全诗《李尚书挽词二首》宋代 梅尧臣相门三世贵,家法百年同。天子赐恩礼,史臣书祖风。笳声穿苦雾,陇穴启寒蓬。自古焉能免,於兹是始终。
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“於兹是始终”全诗《李尚书挽词二首》宋代 梅尧臣相门三世贵,家法百年同。天子赐恩礼,史臣书祖风。笳声穿苦雾,陇穴启寒蓬。自古焉能免,於兹是始终。
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“循名意兹是”全诗《和昌言官舍十题·石兰》宋代 司马光楚人歌紫兰,华禁无传久。循名意兹是,谁得明真否。天怜菊性孤,秀发秋风后。固令芳物生,聊作黄花友。
教育问答
意思是:方言。方才。才兹是一个汉语词语,读音是cái zī,是指方才。
教育问答
意思是:诸侯患病之称。负兹是一个汉语词语,读音是fù zī,是指诸侯患病之称。
教育问答
意思是:今兹,现在。徂,通"且"。徂兹是一个汉语词汇,意为今兹,现在。徂,通“ 且 ”。
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“家法百年同”全诗《李尚书挽词二首》宋代 梅尧臣相门三世贵,家法百年同。天子赐恩礼,史臣书祖风。笳声穿苦雾,陇穴启寒蓬。自古焉能免,於兹是始终。
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“天子赐恩礼”全诗《李尚书挽词二首》宋代 梅尧臣相门三世贵,家法百年同。天子赐恩礼,史臣书祖风。笳声穿苦雾,陇穴启寒蓬。自古焉能免,於兹是始终。
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“楚人歌紫兰”全诗《和昌言官舍十题·石兰》宋代 司马光楚人歌紫兰,华禁无传久。循名意兹是,谁得明真否。天怜菊性孤,秀发秋风后。固令芳物生,聊作黄花友。
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“秀发秋风后”全诗《和昌言官舍十题·石兰》宋代 司马光楚人歌紫兰,华禁无传久。循名意兹是,谁得明真否。天怜菊性孤,秀发秋风后。固令芳物生,聊作黄花友。
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“相门三世贵”全诗《李尚书挽词二首》宋代 梅尧臣相门三世贵,家法百年同。天子赐恩礼,史臣书祖风。笳声穿苦雾,陇穴启寒蓬。自古焉能免,於兹是始终。
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“史臣书祖风”全诗《李尚书挽词二首》宋代 梅尧臣相门三世贵,家法百年同。天子赐恩礼,史臣书祖风。笳声穿苦雾,陇穴启寒蓬。自古焉能免,於兹是始终。
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“笳声穿苦雾”全诗《李尚书挽词二首》宋代 梅尧臣相门三世贵,家法百年同。天子赐恩礼,史臣书祖风。笳声穿苦雾,陇穴启寒蓬。自古焉能免,於兹是始终。
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“陇穴启寒蓬”全诗《李尚书挽词二首》宋代 梅尧臣相门三世贵,家法百年同。天子赐恩礼,史臣书祖风。笳声穿苦雾,陇穴启寒蓬。自古焉能免,於兹是始终。
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“自古焉能免”全诗《李尚书挽词二首》宋代 梅尧臣相门三世贵,家法百年同。天子赐恩礼,史臣书祖风。笳声穿苦雾,陇穴启寒蓬。自古焉能免,於兹是始终。
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“聊作黄花友”全诗《和昌言官舍十题·石兰》宋代 司马光楚人歌紫兰,华禁无传久。循名意兹是,谁得明真否。天怜菊性孤,秀发秋风后。固令芳物生,聊作黄花友。
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“华禁无传久”全诗《和昌言官舍十题·石兰》宋代 司马光楚人歌紫兰,华禁无传久。循名意兹是,谁得明真否。天怜菊性孤,秀发秋风后。固令芳物生,聊作黄花友。
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“谁得明真否”全诗《和昌言官舍十题·石兰》宋代 司马光楚人歌紫兰,华禁无传久。循名意兹是,谁得明真否。天怜菊性孤,秀发秋风后。固令芳物生,聊作黄花友。
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“天怜菊性孤”全诗《和昌言官舍十题·石兰》宋代 司马光楚人歌紫兰,华禁无传久。循名意兹是,谁得明真否。天怜菊性孤,秀发秋风后。固令芳物生,聊作黄花友。
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“固令芳物生”全诗《和昌言官舍十题·石兰》宋代 司马光楚人歌紫兰,华禁无传久。循名意兹是,谁得明真否。天怜菊性孤,秀发秋风后。固令芳物生,聊作黄花友。
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...栽松满后院,种柳荫前墀。彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。平旦领仆使,乘春亲指挥。移花夹暖室,徙竹覆寒池。池水变绿色,池芳动清辉。寻芳弄水坐,尽日心熙熙。一物