“莫学鸡狗肥”的出处是哪里
教育立知
“莫学鸡狗肥”全诗《白雪曲》唐代 贯休列鼎佩金章，泪眼看风枝。却思食藜藿，身作屠沽儿。负米无远近，所希升斗归。为人无贵贱，莫学鸡狗肥。斯言如不忘，别更无光辉。斯言如或忘，即安用人为。
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“尚欲效学鸡林商”的出处是哪里
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“尚欲效学鸡林商”全诗《赠邮文秀才》宋代 姚勉风行水上真文章，不羽不胫游四方。妙语缀入牙颊香，意有佳客扬其芳。美君金璧不愿将，多文为富纷储藏。牙签玉轴缃缥囊，书船贯月飞虹光。鼎肉试取一脔尝，珠玑璀璨锦...
“谁能狸膏金距学鸡斗”的出处是哪里
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“谁能狸膏金距学鸡斗”全诗《前有一尊酒行》宋代 张镃霖雨半月今夕晴，风堂人稀灯烛明。凉虫咽咽傍墙竹，听久但促孤愁生。愁生欲伏谁驱遣，浑汗翠液玻瓈软。五斗一石非所长，兴来亦觉沧溟浅。我生早患难，对酒无可...
“通身一具金锁骨”的出处是哪里
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“通身一具金锁骨”全诗《证通身一具金锁骨偈》宋代 释宗杲通身一具金锁骨，堪与人天为规则。要识临济小斯儿，便是当年白拈贼。
“事过方闻锁骨香”的出处是哪里
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“事过方闻锁骨香”全诗《感旧》唐代 韩偓省趋弘阁侍貂珰，指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水，楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直，事过方闻锁骨香。入室故寮流落尽，路人惆怅见灵光。
“莫作金沙锁骨看”的出处是哪里
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“莫作金沙锁骨看”全诗《谢潘端叔惠红梅》宋代 楼钥不学江头玉树寒，寿阳红粉旧妆残。婵娟可是慙随俗，莫作金沙锁骨看。
“洗出金滩锁骨沙”的出处是哪里
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“洗出金滩锁骨沙”全诗《圃中问讯梅友老榦疏花有足喜者》宋代 郑清之洗出金滩锁骨沙，种成老树竞槎牙。冰霜历尽肌生玉，窗牖寒深影到纱。旧岁枝头新岁景，十分好处一分花。谁言冷圃惟秋菊，春意撩人乃尔耶。
“金沙锁骨连环”的出处是哪里
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“金沙锁骨连环”全诗《高阳台·落梅》宋代 吴文英宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾。古石埋香，金沙锁骨连环。南楼不恨吹横笛，恨晓风、千里关山。半飘零，庭上黄昏，月冷阑干。寿阳空理愁鸾。问谁调玉髓，暗补香...
锁骨的意思是什么
教育问答
(1).亦称“ 锁子骨 ”。胸腔前上部，呈S形的骨头，左右各一块，内端与胸骨相连，外端与肩胛骨相连。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·周身名位骨度》“拄骨”注：“拄骨者，膺上缺盆之外，俗名锁子骨也。内接横骨，外接肩解也。”(2).见“ 锁子骨 ”。
鸡鸣狗盗的主人公是谁
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...盗的主人公是孟尝君。战国时期的孟尝君的一个门客，他学鸡狗叫能以假乱真。有一次秦国人想扣留孟尝君，孟尝君他们察觉了就逃出咸阳，到了函谷关，天还没有亮城门关闭。但是被他手下的一个食客学鸡叫，使得附近所有的...
“便是当年白拈贼”的出处是哪里
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“便是当年白拈贼”全诗《证通身一具金锁骨偈》宋代 释宗杲通身一具金锁骨，堪与人天为规则。要识临济小斯儿，便是当年白拈贼。
“要识临济小斯儿”的出处是哪里
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“要识临济小斯儿”全诗《证通身一具金锁骨偈》宋代 释宗杲通身一具金锁骨，堪与人天为规则。要识临济小斯儿，便是当年白拈贼。
“堪与人天为规则”的出处是哪里
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“堪与人天为规则”全诗《证通身一具金锁骨偈》宋代 释宗杲通身一具金锁骨，堪与人天为规则。要识临济小斯儿，便是当年白拈贼。
“列鼎佩金章”的出处是哪里
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“列鼎佩金章”全诗《白雪曲》唐代 贯休列鼎佩金章，泪眼看风枝。却思食藜藿，身作屠沽儿。负米无远近，所希升斗归。为人无贵贱，莫学鸡狗肥。斯言如不忘，别更无光辉。斯言如或忘，即安用人为。
“为人无贵贱”的出处是哪里
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“为人无贵贱”全诗《白雪曲》唐代 贯休列鼎佩金章，泪眼看风枝。却思食藜藿，身作屠沽儿。负米无远近，所希升斗归。为人无贵贱，莫学鸡狗肥。斯言如不忘，别更无光辉。斯言如或忘，即安用人为。
“斯言如不忘”的出处是哪里
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“斯言如不忘”全诗《白雪曲》唐代 贯休列鼎佩金章，泪眼看风枝。却思食藜藿，身作屠沽儿。负米无远近，所希升斗归。为人无贵贱，莫学鸡狗肥。斯言如不忘，别更无光辉。斯言如或忘，即安用人为。
“别更无光辉”的出处是哪里
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“别更无光辉”全诗《白雪曲》唐代 贯休列鼎佩金章，泪眼看风枝。却思食藜藿，身作屠沽儿。负米无远近，所希升斗归。为人无贵贱，莫学鸡狗肥。斯言如不忘，别更无光辉。斯言如或忘，即安用人为。
“斯言如或忘”的出处是哪里
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“斯言如或忘”全诗《白雪曲》唐代 贯休列鼎佩金章，泪眼看风枝。却思食藜藿，身作屠沽儿。负米无远近，所希升斗归。为人无贵贱，莫学鸡狗肥。斯言如不忘，别更无光辉。斯言如或忘，即安用人为。
“即安用人为”的出处是哪里
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“即安用人为”全诗《白雪曲》唐代 贯休列鼎佩金章，泪眼看风枝。却思食藜藿，身作屠沽儿。负米无远近，所希升斗归。为人无贵贱，莫学鸡狗肥。斯言如不忘，别更无光辉。斯言如或忘，即安用人为。
“泪眼看风枝”的出处是哪里
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“泪眼看风枝”全诗《白雪曲》唐代 贯休列鼎佩金章，泪眼看风枝。却思食藜藿，身作屠沽儿。负米无远近，所希升斗归。为人无贵贱，莫学鸡狗肥。斯言如不忘，别更无光辉。斯言如或忘，即安用人为。