杨子津的意思是什么
教育问答
即 杨子渡 。杨,通“ 扬 ”。 明高启 《忆远曲》:“ 杨子津 头风色起,郎帆一开三百里。”参见“ 杨子渡 ”。
教育问答
即 杨子渡 。杨,通“ 扬 ”。 明高启 《忆远曲》:“ 杨子津 头风色起,郎帆一开三百里。”参见“ 杨子渡 ”。
教育问答
本指今 江苏省扬州市 附近 长江 河段,后通称 长江 为 杨子江 。杨,通“ 扬 ”。 唐韦庄 《陪金陵府相中堂夜宴》诗:“却愁宴罢青蛾散, 杨子江 头月半斜。” 清韩泰华 《无事为福斋随笔》卷下:“《云溪外史画册》……第三页题云:‘ 杨子
教育问答
唐 盐铁转运使在 杨子县 所置巡院。 清王鸣盛 《十七史商榷·新旧唐书二一·杨子院》:“ 杨子院 ,盐铁转运之委藏也。”杨,一本作“ 扬 ”。
教育问答
古津渡名。在今 江苏省邗江 南有 杨子桥 ,古时在 长江 北岸,由此南渡 京口 ,为 江 滨要津。今距 江 已远,仅通运河。 宋葛立方 《韵语阳秋》卷一:“﹝ 唐许浑 ﹞《寄卢郎中》并《赠闲师》皆以 庾 楼对 萧 寺。见於其他篇咏,以杨柳对
教育问答
意思是: 甜美的雨露晓枝滴甘露,味落寒泉中甘露,出生于江西省南昌市,毕业于中央戏剧学院导演系本科,中国内地女演员。2008年,甘露因出演剧情电影《烟雨浮生》而出道。2010年,出演战争喜剧《梦想光荣1942》。2011年,出演战争剧《最后征
教育问答
意思是:佛家对厨房的称呼。也称香积厨。gān lù chú ㄍㄢ ㄌㄨˋ ㄔㄨˊ甘露厨(甘露厨)佛家对厨房的称呼。也称香积厨。《资治通鉴·梁武帝太清三年》:“军士无膎,或煮铠、熏鼠、捕雀而食之。御甘露厨有乾苔,味酸咸,分给战士。” 胡三省
教育问答
意思是:甘美的露水。gān lù jiāng ㄍㄢ ㄌㄨˋ ㄐㄧㄤ甘露浆(甘露浆)甘美的露水。《晋书·五行志中》:“ 海西公太和 中,百姓歌曰:‘……汝非皇太子,那得甘露浆?’” 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》诗:“味如甘露浆,挥弄滑且
教育问答
意思是:佛教语。喻超脱生死,引入涅盘的无上妙法。甘露门(梵语:amrita-dvāra)又作甘露法门,佛教用语。指如来之教法。
教育问答
意思是:佛教语。犹涅盘,寂灭。甘露灭gānlùmièㄍㄢㄌㄨˋㄇㄧㄝˋ甘露灭佛教语。犹涅盘,寂灭。
教育问答
意思是:寺名。在江苏省镇江市北固山上。相传三国吴甘露年间建。唐李德裕加以增辟。唐卢肇有《题甘露寺》诗。 在陕西省华县东南少华峰之西。唐郑谷有《少华山甘露寺》诗。甘露寺坐落在长江之滨的北固山,可说是一座“三国山”。但它更是一座充满了英雄豪气
教育问答
佛教称如来的教法如降甘露雨水。
教育问答
甜美的雨露晓枝滴甘露,味落寒泉中
教育立知
“今朝杨子津”全诗《杨子津送人》唐代 朱放今朝杨子津,忽见五溪人。老病无馀事,丹砂乞五斤。
教育问答
(1).寺名。在 江苏省镇江市北固山 上。相传 三国吴甘露 年间建。 唐李德裕 加以增辟。 唐卢肇 有《题甘露寺》诗。 宋郭若虚 《图画见闻志·会昌废壁》:“ 唐李德裕 镇 浙 西日,於 润州 建功德佛宇曰 甘露寺 。当 会昌 弃毁之际,奏
教育问答
佛家对厨房的称呼。也称香积厨。《资治通鉴·梁武帝太清三年》:“军士无膎,或煮鎧、熏鼠、捕雀而食之。御甘露厨有乾苔,味酸咸,分给战士。” 胡三省 注:“释氏谓营膳之所曰甘露厨。”
教育问答
甘美的露水。《晋书·五行志中》:“ 海西公太和 中,百姓歌曰:‘……汝非皇太子,那得甘露浆?’” 唐杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》诗:“味如甘露浆,挥弄滑且柔。”参见“ 甘露 ”。
教育问答
佛教语。喻超脱生死,引入涅槃的无上妙法。《法华经·化城喻品》:“普智天人尊,哀愍羣萌类。能开甘露门,广度於一切。” 唐王维 《苦热》诗:“却顾身为患,始知心未觉。忽入甘露门,宛然清凉乐。” 唐李邕 《岳麓寺碑》:“建涅槃像,开甘露门。”
教育问答
佛教语。犹涅槃,寂灭。《维摩经·佛国品》:“始在佛树力降魔,得甘露灭觉道成。” 僧肇 注:“大觉之道,寂灭无相,至味和神,喻若甘露。” 宋苏轼 《次韵定慧长老守钦见寄》之四:“幽人白玉观,大士甘露灭。” 宋惠洪 《冷斋夜话·陈莹中罪供不当称
教育立知
“笛声杨子晓”全诗《杨子桥送客浮湘》宋代 陈杰客里还分袂,樽前小系舟。笛声杨子晓,帆色洞庭秋。万里身为本,中年别作愁。乾坤多事在,何日谷林丘。
教育问答
汉宣帝 所铸之鼎。 宋高似孙 《纬略·汉甘露鼎》:“ 宣帝甘露 元年,於 华山仙掌 铸一鼎,高三尺,受四斗,拟承甘露。其文曰:‘万国伏,貽长久,铸神鼎,承天酒。’刻以小篆。”