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“膏泽在民心”的出处是哪里

教育立知

“膏泽在民心”全诗《飞云》宋代 张耒时雨久不施,飞云作朝阴。芃芃中原麦,赖此三日霖。朝阳忽清霁,披露南山岑。虽无济物迹,膏泽在民心。

“遗泽在斯民”的出处是哪里

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“遗泽在斯民”全诗《导引》宋代 无名氏中兴五叶,天子肇明禋。一德格高旻。宁皇至圣功超古,万国慕深仁。徽称显号又还新。功德粲雕珉。乾坤绘画终难尽,遗泽在斯民。

“手泽在故物”的出处是哪里

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“手泽在故物”全诗《新冬伤逝呈李殿丞》宋代 梅尧臣恶老今逼衰,孤寂仍足悲。寒风一夜起,曩事无不思。手泽在故物,默历非故时。梦寐犹平常,反悟恨莫追。人生苦情累,安得木石为。赖有同舍郎,相语强解颐。

“汪洋施泽在生灵”的出处是哪里

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“汪洋施泽在生灵”全诗《舟中怀古一首》宋代 苏籀耀德先王不耀兵,汪洋施泽在生灵。孰违天戒并民欲,不爱邦家嗜虏庭。作俑乱生诚有自,覆车势合亦难停。山河异境伤王导,云海高翔羡管宁。愿以丝毫裨汉室,岂无弓矢...

“独涵睿泽在”的出处是哪里

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“独涵睿泽在”全诗《建业怀古》宋代 宋无离居迫驰道,晨往内西门。屏营无顾间,偶逢路人言。昔有六代宫,今为百姓园。阿阁馀故基,憎城但颓埂。金铺失严过,玉座变荒原。陈昏蚤隋减,随奢孙崩奔。乐极终复悲,辇车...

“中兴五叶”的出处是哪里

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“中兴五叶”全诗《导引》宋代 无名氏中兴五叶,天子肇明禋。一德格高旻。宁皇至圣功超古,万国慕深仁。徽称显号又还新。功德粲雕珉。乾坤绘画终难尽,遗泽在斯民。

“朝阳忽清霁”的出处是哪里

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“朝阳忽清霁”全诗《飞云》宋代 张耒时雨久不施,飞云作朝阴。芃芃中原麦,赖此三日霖。朝阳忽清霁,披露南山岑。虽无济物迹,膏泽在民心。

“披露南山岑”的出处是哪里

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“披露南山岑”全诗《飞云》宋代 张耒时雨久不施,飞云作朝阴。芃芃中原麦,赖此三日霖。朝阳忽清霁,披露南山岑。虽无济物迹,膏泽在民心。

“一德格高旻”的出处是哪里

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“一德格高旻”全诗《导引》宋代 无名氏中兴五叶,天子肇明禋。一德格高旻。宁皇至圣功超古,万国慕深仁。徽称显号又还新。功德粲雕珉。乾坤绘画终难尽,遗泽在斯民。

“赖此三日霖”的出处是哪里

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“赖此三日霖”全诗《飞云》宋代 张耒时雨久不施,飞云作朝阴。芃芃中原麦,赖此三日霖。朝阳忽清霁,披露南山岑。虽无济物迹,膏泽在民心。

“虽无济物迹”的出处是哪里

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“虽无济物迹”全诗《飞云》宋代 张耒时雨久不施,飞云作朝阴。芃芃中原麦,赖此三日霖。朝阳忽清霁,披露南山岑。虽无济物迹,膏泽在民心。

“时雨久不施”的出处是哪里

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“时雨久不施”全诗《飞云》宋代 张耒时雨久不施,飞云作朝阴。芃芃中原麦,赖此三日霖。朝阳忽清霁,披露南山岑。虽无济物迹,膏泽在民心。

“飞云作朝阴”的出处是哪里

教育立知

“飞云作朝阴”全诗《飞云》宋代 张耒时雨久不施,飞云作朝阴。芃芃中原麦,赖此三日霖。朝阳忽清霁,披露南山岑。虽无济物迹,膏泽在民心。

“芃芃中原麦”的出处是哪里

教育立知

“芃芃中原麦”全诗《飞云》宋代 张耒时雨久不施,飞云作朝阴。芃芃中原麦,赖此三日霖。朝阳忽清霁,披露南山岑。虽无济物迹,膏泽在民心。

“万国慕深仁”的出处是哪里

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“万国慕深仁”全诗《导引》宋代 无名氏中兴五叶,天子肇明禋。一德格高旻。宁皇至圣功超古,万国慕深仁。徽称显号又还新。功德粲雕珉。乾坤绘画终难尽,遗泽在斯民。

“梦寐犹平常”的出处是哪里

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“梦寐犹平常”全诗《新冬伤逝呈李殿丞》宋代 梅尧臣恶老今逼衰,孤寂仍足悲。寒风一夜起,曩事无不思。手泽在故物,默历非故时。梦寐犹平常,反悟恨莫追。人生苦情累,安得木石为。赖有同舍郎,相语强解颐。

“人生苦情累”的出处是哪里

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“人生苦情累”全诗《新冬伤逝呈李殿丞》宋代 梅尧臣恶老今逼衰,孤寂仍足悲。寒风一夜起,曩事无不思。手泽在故物,默历非故时。梦寐犹平常,反悟恨莫追。人生苦情累,安得木石为。赖有同舍郎,相语强解颐。

“天子肇明禋”的出处是哪里

教育立知

“天子肇明禋”全诗《导引》宋代 无名氏中兴五叶,天子肇明禋。一德格高旻。宁皇至圣功超古,万国慕深仁。徽称显号又还新。功德粲雕珉。乾坤绘画终难尽,遗泽在斯民。

“功德粲雕珉”的出处是哪里

教育立知

“功德粲雕珉”全诗《导引》宋代 无名氏中兴五叶,天子肇明禋。一德格高旻。宁皇至圣功超古,万国慕深仁。徽称显号又还新。功德粲雕珉。乾坤绘画终难尽,遗泽在斯民。

“安得木石为”的出处是哪里

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“安得木石为”全诗《新冬伤逝呈李殿丞》宋代 梅尧臣恶老今逼衰,孤寂仍足悲。寒风一夜起,曩事无不思。手泽在故物,默历非故时。梦寐犹平常,反悟恨莫追。人生苦情累,安得木石为。赖有同舍郎,相语强解颐。