“只见李耳书”的出处是哪里
教育立知
“只见李耳书”全诗《自古无长生劝姚合酒（一本作劝杨勉酒）》唐代 刘叉奉子一杯酒，为子照颜色。但愿腮上红，莫管颏下白。自古无长生，生者何戚戚。登山勿厌高，四望都无极。丘陇逐日多，天地为我窄。只见李耳书，...
有关【李耳在哪里】的内容
“见李耳于树下”的出处是哪里
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“见李耳于树下”全诗《题醉仙图》宋代 方回晋七贤欤，唐八仙欤。胸吞万古，气高九天。粪土轩冕，膏盲林泉。造性命之阃奥，眇文章之蹄筌。见李耳于树下，参伏羲于画前。爰养素于黄庭，亦存神于丹田。既万累之尽扫，...
“可似有心随李耳”的出处是哪里
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“可似有心随李耳”全诗《次韵送郝同知还闽二首》宋代 方回平生奔走遍区中，老尚流离作寓公。合坐黄堂称太守，愿求丹剂学仙翁。繄谁虎豹占文变，何限貂蝉出武功。可似有心随李耳，流沙西迈过崆峒。
李耳的意思是什么
教育问答
虎的别称。《太平御览》卷八九一引 汉应劭 《风俗通》：“呼虎为李耳。俗説虎本 南郡中庐李氏公 所化为，呼‘李耳’因喜，呼‘班’便怒。” 明李时珍 《本草纲目·兽二·虎》：“李耳当作狸儿，盖方言狸为李，儿为耳也。”
“毋用仙方传李耳”的出处是哪里
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“毋用仙方传李耳”全诗《又次王恭叔韵》宋代 楼钥人为天地最灵物，野卉无情犹若此。石间薜荔水昌阳，卷柏生崖并葛藟。是皆草中号长久，未见县空解葩蘂。柯叶不改耐岁寒，土著青松那可拟。不须丹砂访葛洪，毋用仙方...
李耳是什么朝代的人
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李耳是春秋末期人。李耳即老子，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。李耳是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的...
“顾我惭称李耳孙”的出处是哪里
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“顾我惭称李耳孙”全诗《送徐致州交代赐第归亲庭》宋代 李洪九五飞龙阐文化，明光亲策穿杨射。重瞳左右列皋夔，鹄立胪传玉阶下。乙科首冠持橐门，衣钵家声传子舍。扶阳一经世青毡，天语褒嘉增宠假。衣冠盛事耀儒绅...
“醉态蹁跹”的出处是哪里
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...粪土轩冕，膏盲林泉。造性命之阃奥，眇文章之蹄筌。见李耳于树下，参伏羲于画前。爰养素于黄庭，亦存神于丹田。既万累之尽扫，惟一真之独全。生涯无他，糟丘酒船。画史游戏
“膏盲林泉”的出处是哪里
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...粪土轩冕，膏盲林泉。造性命之阃奥，眇文章之蹄筌。见李耳于树下，参伏羲于画前。爰养素于黄庭，亦存神于丹田。既万累之尽扫，惟一真之独全。生涯无他，糟丘酒船。画史游戏
“老尚流离作寓公”的出处是哪里
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“老尚流离作寓公”全诗《次韵送郝同知还闽二首》宋代 方回平生奔走遍区中，老尚流离作寓公。合坐黄堂称太守，愿求丹剂学仙翁。繄谁虎豹占文变，何限貂蝉出武功。可似有心随李耳，流沙西迈过崆峒。
“何曾见天上”的出处是哪里
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...山勿厌高，四望都无极。丘陇逐日多，天地为我窄。只见李耳书，对之空脉脉。何曾见天上，著得刘安宅。若
“昭昭孔丘籍”的出处是哪里
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...山勿厌高，四望都无极。丘陇逐日多，天地为我窄。只见李耳书，对之空脉脉。何曾见天上，著得刘安宅。若
“自古无长生”的出处是哪里
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...山勿厌高，四望都无极。丘陇逐日多，天地为我窄。只见李耳书，对之空脉脉。何曾见天上，著得刘安宅。若
“四望都无极”的出处是哪里
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...山勿厌高，四望都无极。丘陇逐日多，天地为我窄。只见李耳书，对之空脉脉。何曾见天上，著得刘安宅。若
“或相舁扶”的出处是哪里
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...粪土轩冕，膏盲林泉。造性命之阃奥，眇文章之蹄筌。见李耳于树下，参伏羲于画前。爰养素于黄庭，亦存神于丹田。既万累之尽扫，惟一真之独全。生涯无他，糟丘酒船。画史游戏
“或相攀牵”的出处是哪里
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...粪土轩冕，膏盲林泉。造性命之阃奥，眇文章之蹄筌。见李耳于树下，参伏羲于画前。爰养素于黄庭，亦存神于丹田。既万累之尽扫，惟一真之独全。生涯无他，糟丘酒船。画史游戏
“或袒而舞”的出处是哪里
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...粪土轩冕，膏盲林泉。造性命之阃奥，眇文章之蹄筌。见李耳于树下，参伏羲于画前。爰养素于黄庭，亦存神于丹田。既万累之尽扫，惟一真之独全。生涯无他，糟丘酒船。画史游戏
“或跣而眠”的出处是哪里
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...粪土轩冕，膏盲林泉。造性命之阃奥，眇文章之蹄筌。见李耳于树下，参伏羲于画前。爰养素于黄庭，亦存神于丹田。既万累之尽扫，惟一真之独全。生涯无他，糟丘酒船。画史游戏
“堂堂八尺”的出处是哪里
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...粪土轩冕，膏盲林泉。造性命之阃奥，眇文章之蹄筌。见李耳于树下，参伏羲于画前。爰养素于黄庭，亦存神于丹田。既万累之尽扫，惟一真之独全。生涯无他，糟丘酒船。画史游戏
“如颓玉山”的出处是哪里
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...粪土轩冕，膏盲林泉。造性命之阃奥，眇文章之蹄筌。见李耳于树下，参伏羲于画前。爰养素于黄庭，亦存神于丹田。既万累之尽扫，惟一真之独全。生涯无他，糟丘酒船。画史游戏